资本论阅读心得体会6篇

时间:2023-10-14 15:02:20 分类:心得体会

通过写心得体会我们能够更深刻地理解自己和他人,每一次心得体会都是一次内在世界的探索,它们让我们更加了解自己的情感和动机,以下是小文学范文网小编精心为您推荐的资本论阅读心得体会6篇,供大家参考。

资本论阅读心得体会6篇

资本论阅读心得体会篇1

读了四个月,经历了不一样的人生,《资本论》看透了社会的真相。这本好书值得读很多遍。如果拿出来再看一遍,会有不一样的体验。以下是《资本论》的一点心得:

1、提高对时间的感知

自从毕业后开始记录自己的日常生活,一切需要多久就很清楚了。随着时间的推移,我对时间比以前更敏感了。而阅读《资本论》强化了我对时间的感知,让我更加珍惜时间。

做任何事情都需要绝对的时间,没有一定的投入是不可能的。《资本论》对劳动生产中的时间给出了自己的解释。——绝对劳动时间和相对劳动时间,通过挤压时间,资本家获得额外价值,即剩余价值。

就我们而言,一天只有24小时,不能再多了。怎么分配是个问题。除了日常的工作学习之外,是否有意识的计划额外的时间,我觉得这个问题大家都要考虑一下。市面上有很多关于时间管理的课,但是我没怎么听过。这种技巧还不如记录分析并进行调整。

一般我们高估了自己的能力,没有完全控制自己的时间,往往是先慢后快。你可以这样做。想做一件事,拿出自己的时间表,评估一下时间消耗,有个大概的值。等你录完了,你就知道你花了多长时间。如果以后做了,可以有个参考。反复多次,你就知道怎么分配时间了。但不要先下手为强,先想好再执行。如果你不停止,你就会完成它。《资本论》 1700页就是这么读的。

2、获得内心的平静

阅读使人在夏天变得安静和凉爽。

20xx年是我认真学习的开始。以前,我试着快速读更多的书。去年买了几百本书,但是看的不多,一直处于无休止的循环中。通过阅读《资本论》,深深感受到读书靠的是读经典。经典书籍经过时间的提炼,能流传后世是有原因的。通过阅读这类书籍,我们可以比从媒体和畅销书中更好地了解这个世界。正如查理芒格所说,我们应该和已经去世的伟人交朋友。多读点经典的书,读点费脑子的书。我觉得这样有助于个人专注力的提高。读书不是那么着急,也不是那么急,就是静静的看着,边看边想,能看多少看多少,不会为了看最后一页而疯狂翻书(过去的坏习惯),脑子里也留不下读过的东西。这是一个过程,如果我们继续这样做,就会有所改善。

3、增加学习的欲望

俗话说,兴趣是最好的老师。通过阅读,我感受到了学习的乐趣,我有了更强烈的求知欲望。这本书的翻译有些拐弯抹角,很多内容看完可能就看不懂了。没关系,但是越看越想看懂,越想做点不一样的事。学习能力的提高是要涉及到的,初看能看懂的文章知识密度要比较低,不然就没那么好看了,局限于个人学习能力的提高。我希望通过阅读如此浩如烟海的书籍来提高我的学习动力,我确实做到了。

4、渴望脑力的增长

不知道书是不是有点难,需要提高认识。4个月后,我越想看这种水平的内容。如果很好理解,我真的不想看。在我的认知里,娱乐是浪费我的时间和精力。本来时间有限,关键还是消耗在上面。所以我的认知资本很快越来越少。怎么才能提高脑力?

5、对深度沟通的热爱

读书,交友,交流是多么幸福的一件事。碰巧在国家博物馆有一个关于马克思的展览。想去的话可以看看。

?资本论》三卷摘要

第一卷讲商品货币,讲什么是商品,交换过程和商品货币流通,货币资本化,绝对剩余价值和相对剩余价值

薪酬及其积累过程等。这一部分学生也学过,比如商品的概念和二重性,货币的作用,可变资本和不变资本,劳动分工和大规模机械生产中的相对剩余价值,计件工资和小时工资,资本的`原始积累等。由此可见,资本是逐利的,它是以血腥暴力的方式开始的,就像英国的圈地运动,“吃人的羊”形象地描述了这样的场景,以及殖民活动。

第二卷讲的是资本的变化和流通,货币资本、生产资本和商品资本如何流通,资本周转,最后是社会总资本的生产和流通。因为它的逐利性,资本会不断投入再生产,获得更多的价值,就像我们大多数人想用同样的钱做更多的事情一样。资本可以通过提高周转率来提高资本使用效率。就我们而言,我们应该使用我们购买的东西,如电子产品、锅碗瓢盆,但我们不应该让它们填满我们家的空闲时间,使用我们手头上所有可以使用的东西,出售我们不需要的东西,这样我们就可以扭转自己的资本,如果我们形成良好的现金流,我们就不怕事情。

第三卷讲的是利润和利润率,平均利润,生息资本,地租等等。利润是剩余价值的一部分,它的最大限度是全部剩余价值。因此,利润率小于剩余价值率,小于剥削程度率

资本论阅读心得体会篇2

许多年前,我们在高中时代听老师讲过剩余价值学说,但从没读过《资本论》的原著。我想即便那时读,也不会理解的,因为我们没见过或者说没有亲身体验过资本主义社会。自从马克思主义诞生以来,一直都是西方资本主义不欢迎的人物。在中国,近三十年也倍受冷落,《资本论》很少有人去读了。

我以前一直以为《资本论》是纯经济学著作,光那么厚,就让人望而却步。不久前,从新闻得知,在此次金融危机的影响下,在许多人特别是西方国家的人们当中,掀起了一股重读《资本论》的小热潮。我很好奇,为什么那么多长期接收西方教育的人们会重新审视这部革命著作?我顺手拿起那本静躺在我书柜上许久的《资本论》,随便打开一页翻看,第一眼,就深深吸引了我。《资本论》并不是深奥难懂的经济理论,是平常易懂的,更是无比贴近现实社会的,书中引用的事件,无不在真实生活中得到应验。于是,我立马沏茶,在新居的书房里匆匆读了起来。

?资本论》在我心中掀起巨大波澜,他真的是一部底层工农群众的《圣经》。他带给我的第一感受是:毛泽东是对的!我明白了他为什么坚决不让走资本主义道路,把资本主义消灭在萌芽状态。《资本论》不仅总结了分析了资本主义的性质和一般规律,而且揭露了许多血淋淋的事实。读着那一件件具体的事件,我在想,这是一百多年前的英国吗?这分明就是近30年的中国。马克思写《资本论》的目的,就是希望以后的国家避免那样血腥的事情发生。我现在把我感受最深的几段话抄在这里,希望能对大家有所启示:

“资本主义生产的自然规律,引起社会的对抗。这种对抗已经发展到什么程度,更高或更低,就它本身来说,并不是我们这里的问题。这里的问题是这各种规律本身,是这各种以铁的必然性发生作用并且贯彻下去的趋势。工业比较发展的国家,不过为那些更不发展的国家,显示出它们自己未来的形象。” “本书的最终目的,是揭露近代社会的经济运动规律。一个社会即便已经发现它的.运动的自然规律,它还是既不能跳过,也不能用一个法令来废除自然的发展阶段,但是它能够把生育的痛苦缩短并且减轻。”

类似的章句还有许多,一下子不能如数摘抄,我会在回帖中贴出那些振聋发聩的语句和结合现实社会的感想。

如今,资本家们在惶惶不可终日,疯狗般反对国进民退之时。猛然想起早在一百多年前就有一个叫马克思的德国犹太人预言了他们的埋骨之所!

于是,政要显贵们也纷纷捧起《资本论》,迎接革命导师在当今世代的华丽出场!

资本论阅读心得体会篇3

一次偶然,我发现了《资本论》这本书,于是我便把它买了回来。我喜欢读着实体书的感觉,多读点书总没有什么坏处。

两周之后,我把它大致读完了,感觉这本书不适合在这样寒冷的季节里研读。其间一些黑暗面的描述真的能够让人不寒而栗。尽管如此,我还是从中学到了不少东西,起码明白了,原先钱能够是那么复杂的东西!以后的几天,我一向试图把我从它那里得到的知识整理出来,好让自己的头脑中有个比较直观、清晰的印象,便于记忆和思考。我不打算专业研究资本和经济,所以只要有个印象就足够了。从《资本论》里,我似乎能够看出一个古怪的植物状社会体系来。这个体系的顶端是些厚厚的叶子,遮蔽了所有的阳光和清新的空气,投下无尽的阴影在根部。占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中,拼命地吸收可供系统利用水分和养料,透过枝杆送至叶片上,而叶片将它们几乎全部用于再生产,于是植物体便不断长大。

无需解释,根代表的就是广大的劳动人民,他们不停地把各种自然资源转化成社会财富,透过市场交换或租金――枝或杆,财富最终落到资本家――叶子――的手里,财富变成了资本,被重新投入再生产过程。为了吸取更多的养料和水分,根只有往地下越扎越深;叶子要得到充分的阳光和空气,也只好拼命向上伸展;枝杆亦随之长粗,变长。原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树!植物不能没有根也不能没有叶,社会不能失去上层的资本阶级,更不能失去下层劳动大众。问题在于,植物是一体的而人不是,由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长。社会要发展,方向是平等,但照这种模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。

资本论阅读心得体会篇4

资本主义社会发展的规律,同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。《资本论》发现了人类社会的进化规律,是马克思一生所作出的两大贡献,即历史唯物论和剩余价值理论的完美的`统一。它的出版是国际共产主义运动的一件重要大事,这一巨著的问世,不仅实现了政治经济学的伟

-,标志着马克思主义政治学的诞生,而且对马克思主义理论体系进行了最为全面的科学论证,它宣判了资本主义制度的末日,为无产阶级革命指明了正确的方向,迎来了无产阶级的新的斗争历程,因此具有划时代的重要意义。

?资本论》武装了无产阶级,成为无产阶级进行革命斗争的强有力的理论武器。是马克思“整个一生科学研究的成果”,它是人类历经验和智慧的结晶,是对国际工人运动斗争经验的总结。是他献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。它在世界各国广泛流传,成为工人阶级反对资产阶级的强大思想武器。

客观上促进了资本主义在自身范围内的进一步发展。闭理论。他同时还是第一个将经济和历史联系在一起的经济学家,而《资本论》就是他这种创举的体现。同时《资本论》也没有简单地把精神生活、政治生活和社会生活的一般过程归结为它们的共同基础——物质生产过程,而是从物质生活的生产和再生产中引出了全部社会生活和精神生活的内容和形式。

?资本论》的方法的特色,就是把逻辑、辩证法和认识论有机地结合起来,融为一体。正如列宁所说:“在《资本论》中,唯物主义的逻辑、辩证法和认识论都应用于一门科学”。马克思使用从抽象上升到具体的方法、逻辑与历史一致的方法,对资本主义社会矛盾运动的辩证分析,丰富和发展了马克思主义辩证法。马克思在《资本论》第一卷中,系统全面地阐述了资本主义基本矛盾的产生、发展和克服的过程,从而透彻详尽地阐明了唯物辩证法关于对立面的统一和斗争的学说,阐明了唯物辩证法的实质。在《资本论》中是对唯物辩证法的丰富和发展,正如恩格斯指出的,《资本论》的方法不亚于历史唯物主义基本观点的发现。书中一个重要的理论,就是“剩余价值”学说,马克思指出,干活付钱,这是错误的认识,就是说工人干活,资本家付给他钱,看来这并没有什么不对,但是实际上,这不是“等价交换”,工人为资本家劳动所创造的财富远远大于自己所得的报酬,克思把这个“帐”算清以后,资本家剥削工人的本质、手段、诀窍就给暴露出来了,这使广大工人阶级更认清了资本家的剥削方法,从而为自己争取更高的待遇准备了充足了条件。在这部书中,马克思通过大量事实,详细而深刻地分析了资本主义的发展历史,揭穿了资本主义迅速发展的“秘密”,暴露了资本主义残酷剥削工人阶级的丑恶本质,也指出了工人阶级之所以极其贫困的原因。

马克思在《资本论》中断然指出,资本主义必然灭亡和无产阶级的必然胜利都是不可改变的,是历史发展的必然趋势,这就为无产阶级的革命斗争提供了理论武器,增强了无产阶级革命斗争的决心和信心。

资本论阅读心得体会篇5

资本论中诠释了一个非常重要的课题:资本家和工人之间关系的本质是什么?以及产生这样关系的深刻历史原因。放在当下的社会现实,资本的生长繁荣也同样具有一定启示意义。纪录片《华尔街》中有一句话提到资本的力量:人类需要休息放松,然而金钱永不眠。资本自身所蕴含的无尽能量,让一代代的淘金客们费尽心机想要驾驭这种令人沉迷的魔力。显而易见,大多数人终究被金钱所反噬,唯有极少数的幸存者找到了资本的密码。

如何实现货币到商品再到货币(g—w—g)为卖而买的飞越?而不是日复一日的走商品货币再到商品(w—g—w)为买而卖的低层次被动的行为模式。出卖劳动时间赚取劳动报酬,进而再次消费得到满足的恶性循环,始终要投入自己的时间去换取有限的几乎是一刀切的报酬,并且会遭受剩余价值的剥削。两种循环切换唯一不同的在于w的性质,看其属于消费品或是投资品,某种意义上w的属性决定了g的长远价值。

减少不必要的消费性商品的购买,提升货币g的未来现金流,如此才可实现货币滚雪球般增长。投资就是一个g—g‘的货币增长模式,也是效率最高门槛最低却成功率极低的商业行为。

跟从事任何行业一样,站在金字塔顶尖的人物需要的不仅仅是全力以赴那么简单,还需要机遇与运气的不可控成分。然而能否登顶这样的结果并不重要,重要的在这个过程中能否做到超脱物外,不计成本和时间潇洒的沉浸在其中。

如同伟大的革命导师马克思一般,在他生命中40年的光阴里纵然穷困潦倒,艰难度日,但为了揭秘资本主义社会中资本和劳动的关系,他站在人类社会全局的角度透过表面现象看到了资本主义社会的内在运行机制及其现有生产力主导下的赤裸裸的生产关系。带着这样伟大使命,马克思终于写出了揭示资本主义社会发展规律的著名著作《资本论》。

社会便是如此残酷,狂热沉迷之徒终将会被沉静强大的个体碾压。试着想象一下亚马逊森林里潜伏数天的巨蟒吞食猎物的耐心与不留余地,作为自然的一部分,人类社会遵循着这样的规律。

资本论阅读心得体会篇6

社会存在决定社会意识。任何科学原理都是对特定条件下的特定问题的分析。马克思的劳动价值论产生于130多年前工业化初期的蒸汽机时代,而当时的生产方式、劳动形态、商品形式和财富构成等都与当今有着巨大的差别。因此,分析马克思劳动价值论,不能脱离对那个特定时代特点的分析,概括地讲,马克思创立劳动价值论的客观历史条件主要如下。

第一,劳动形态主要表现为体力劳动。工业化初期,社会生产主要集中在物质生产领域,非物质生产部门的比例相对较小,劳动形态主要表现为工场手工业和机器大工业生产中的体力劳动。因此,马克思的劳动价值论以物质生产领域的体力劳动作为主要研究对象。虽然马克思也涉及到对非物质生产领域(服务贸易行业)的分析,但由于当时这些部门在整个社会生产中所占的比例很小,影响力微乎其微,所以当马克思在谈到服务贸易时说:“资本主义生产在这个领域中的所有这些表现,同整个生产比起来是微不足道的。因此,可以完全置之不理”。

第二,劳动过程的知识含量不高。工业化初期知识、科学、技术不够发达,劳动过程的脑力支出、知识含量不高,简单的、以体力支出为主的、按时间计算的劳动是主要的劳动形式。因此,马克思还不可能对科技创新劳动在创造价值中的独特作用加以系统论述。

第三,指挥、管理劳动还不能作为独立的劳动形态。工业化初期,随着产业革命和生产力发展,一边是资产者财富的积累,另一边是无产者贫困的加深,资产阶级和无产阶级之间的矛盾日益加深。马克思劳动价值论创立之初,面对的就是无产阶级和资产阶级的尖锐斗争,劳动价值论创立的使命就是揭示资本主义经济制度的不合理性和被新社会制度取代的必然性。在当时,指挥、管理主要还是资本家的职能,而资本家行使指挥、管理的职能与剥削目的是结合在一起的,而绝大部分劳动者是被指挥、被管理、被剥削的。因此,马克思就不可能把指挥、管理劳动作为创造价值的独立劳动形态来研究。

随着社会主义市场经济进程的不断推进,大量新情况、新问题涌现出来,社会劳动出现了许多新特点,马克思的劳动价值论有了新的实践土壤。但是,按照劳动价值论的原创含义,服务性劳动、科学研究劳动、生产精神产品的劳动、经营管理劳动,由于都不直接创造物质产品,都不创造价值。这一原创含义,与现实经济活动存在着巨大的矛盾,马克思的劳动价值论遇到了一系列挑战。

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