心理课读后感参考5篇
读后感是读者与作者之间的一种对话,是文学作品的延伸,通过读后感,我们可以对书中的文化和历史背景有更深刻的了解,以下是小文学范文网小编精心为您推荐的心理课读后感参考5篇,供大家参考。
心理课读后感篇1
梦是什么?为什么大家都喜欢坐靠边的座椅?见到有困难的人,为什么旁观者越多时,越是不愿出手相救?在竞选领导人的时候,候选人为自己拉票为什么能有效果……
读完这本书,让我弄懂了很多之前看似不可思议的现象背后所隐藏的规律。梦是什么?梦,能让我们发现真实的自我。当心理可能存在某种不安和恐惧时,我们常会做坠落的梦;当人生得意、事业成功、爱情顺利时,常会做飞翔的梦;当发生不安或陷入纷争时,大多会做被追赶的梦。而有时,当我们处于睡眠状态时,并没有尿急,却在梦中拼命寻找厕所。做这种梦的,很多都是有话不敢说,把它埋藏在心里。想说却说不出口的紧张感,在梦中就转化成了寻找厕所的行为。梦很多时候都能给作梦者以某方面的信息,以前不懂这些规律的时候,总是觉得有些梦很不可思议,有时做了噩梦,还整天担心会发生什么事呢,而如果过几天发生了一件不幸的小事后,便总是把它联系到这个噩梦上。之后再做噩梦就又会开始担心了。而明白了梦的规律之后,做噩梦也不是什么可怕的.事了。
为什么大家都喜欢坐靠边的座椅?因为大家都希望有自己的私人空间,靠边坐能少接触一个人,也就更能够保护自己的私人空间。当初去学校的一课复习时,看到课室里有很多空位,但是都不会有人去坐,为什么呢?那是因为那些先到的同学,都是隔着一个空位坐的,这样就能让他人无法进入自己的私人空间范围,而每个人都是这样想的,所以大家也不愿意去坐那些空着的座位,因为坐进去后,左右两边都是人,让他人进入了自己的私人空间,而自己也进入了他人的私人空间,惹人讨厌。
见到有困难的人,为什么旁观者越多时,越是不愿出手相救?因为大家都有依赖性,都以为别人会出手相救,大家都在围观,我们心里都在想:“即使我们不去帮助他,也应该有人会出手相助。”可是大家都这么想,就不会有人出手相救了。如果你在居民区遭人打劫或殴打,如果喊“救命”没用,不如喊“救火”。因为救命的时候,也许大家都在依赖别人去救,而救火涉及到自己的利益,大家不努力出来救会造成大家的损失的。
在竞选领导人的时候,候选人为自己拉票为什么能有效果?因为很多人都更愿意站在胜利者的一方。也就是说,他们选择的,并不一定是自己喜欢的,而是更有胜算的。谁有胜算,我就投谁。班里在进行优秀团员投票,想必也有一些人是因为这个原因吧!呵呵!
多读一点心理学,对自己了解自己,了解这个社会是很有帮助的,有时间还会再找些有用的心理学书来看,让自己变得更聪明些。
心理课读后感篇2
中小学生正处在身心发展的重要时期,随着年龄的增长、生理、的发育和发展、阅历的扩大、思维方式的变化,特别是在学习上面对、家庭、社会的压力,他们在学习、生活、人际交往、升学就业等方面会产生各种各样的困惑与问题。因此,在中小学进行健康教育是非常必要的。
一个民族的新一代没有强健的体魄和良好的素质,这个民族就没有力量,就不可能屹立于世界民族之林。密切关注学生问题,重视对学生健康的教育,注意提高学生的素质,已成为越来越多的学校的共识。教育的发展和改革的关键是师资,未来教育的成效主要看教师的质量。学校健康教育也不能例外。推进我国学校辅导工作现代化,提高学校健康教育的水平,关键是要建立一支高素质、高效能的辅导教师队伍。学生健康的形成绝非一因一果的单线联系,它是在各个因素的相互作用的过程中逐渐形成的。其中教师品质的优劣、教师的言行,是影响学生健康的重要因素之一。
良好的素质是人的全面素质的重要组成部分,中小学生正处在身心发展的重要阶段。因此,提高中小学生的素质是实施素质教育重要内容,也是为了适应社会发展,特别是对社会竞争压力、升学就业等问题的重要内容。因此,如何提高中小学生的素质显得尤为重要。在进行健康教育中,要帮助学生适应中学的学习环境和学习要求,培养正确的学习观念,发展其学习能力,改善,了解自己,调节控制自己的情绪,加强自我认识,客观评价自己,积极与同学、老师和家长进行有效的沟通,逐步适应生活和社会的各种变化,培养对挫折的耐受能力,提高学生的自信心。
?中小学健康教育指导纲要》是一个纲领性的文件,它给我们教师进行健康教育工作指出了指导思想、基本原则,规定了健康教育的目标、任务以及主要内容,也指出了一些健康教育的途径和方法以及组织实施工作,所以,作为一个人民教师应该认真学习《中小学生健康教育指导纲要》。
?中小学健康教育指导纲要》中指出:“开展健康教育的途径和方法可以多种多样”。如:开设健康选修课、知识专题讲座、个别咨询与辅导,加强师生交流。“要把健康教育贯穿在学校教育教学活动之中”,“积极开通学校与家庭同步实施健康教育的渠道”。要建立民主、平等,相互尊重的师生关系。学校要指导家长营造家庭健康教育的环境,了解和掌握健康教育的方式方法,以良好的形象影响自己的孩子。
在健康教育的组织实施中,要加强对中小学健康教育工作的领导和管理。健康教育工作是学校教育工作的重要组成部分,各级教育行政部门和学校要切实加强对健康教育工作的领导,积极支持开展中小学健康教育工作,帮助解决工作中的困难和问题,通过各种途径和方式,根据学校实际,保证健康教育时间,并把教育工作纳入对学校督导评估之中,加强对教师和咨询人员的管理,建立相应的规章制度。学校要逐步建立在校长领导下,以和专兼职辅导教师为骨干,全体教师共同参与的健康教育工作体制,重视教师健康教育工作。各级教育行政部门和学校要把教师健康教育作为教师职业道德教育的一个方面,为教师学习健康教育知识提供必要的条件,要关心教师的工作、学习和生活,从实际出发,采取切实可行的措施,减轻教师的压力,增强应对能力,有效地提高健康水平,加强健康教育的教研活动和课题活动。从学生实际出发,明确健康教育的重点、难点,掌握科学的教育方法,提高健康教育的质量,保证健康教育工作健康有效地发展。
学校健康教育在我国还只是一片刚刚挥锹的处女地,虽然存在着这样那样的不足和失误,但我们相信,经过一段时间的探索和研究,不久的将来,它一定会成为一块茂盛的园地。
心理课读后感篇3
初读这本书,给我的感觉是这本书的内容不像书名那样简单易读,虽然故事的展开是那么的平淡无奇,但是每一个章节都给现实中的我们不同的启迪。
文中苍鹭是怎样一步步地让蛤蟆自己修复了心理问题,值得每个人深思。佛洛依德说过的:“本我所在,自我所依。”深刻揭示了,一个人要改变自我,必先要有认识自我的前提。而一个成年人的自我现状很大程度上来源于他的童年经历。早期的经历塑造了人格的雏形,理解人的童年就理解了自己的关键线索。而且从出生到大约四五岁的时候,发生的一切不仅影响了一个人后来的生长,也牵涉了一个人怎样看待自己和别人。这种心理视角是一个人看事情的唯一方式,除非你决心要改变。我觉得说得很对,小树苗栽下去了,不对它进行修枝剪叶,说长歪它就歪了。
人生的四个坐标,变成人存在的底层架构,自我会不断确认和支持这些信念和预期,换个词说,我们会把自己的人生变成一个“自证预言”。文中提出的这个观念对我的思想是震撼的,为什么现实中的我总是老样子,无法改变?这是我提出的问题,需要好好思考!生活中无论做什么事情都要认真做好,想得到家长或者上司的表扬和认可,这样的正循环会让自己变得更好?我们控制事情的发生(认真做好事情),从而确保预言成真。但是得到认可之后换来的回报是做更多的事情(必然后果此处可以引申阅读艾瑞克。伯恩的《人间游戏》一书),人生的逻辑是对的,但是用错了地方。
另外提醒自己注意的是一个“我好你不好”的人生坐标(在这个坐标上的人都处于父母状态),处在这个人生坐标的人喜欢玩“nigyysob”、“你为什么总是让我失望”等游戏,处在这个坐标的人的最极端行为是谋杀!有多少父母是这样在对待自己的孩子?证实了这一点要及时反思自己对于孩子的教育。同样,处于“我不好,你好”人生坐标的人最极端的行为是自杀,这个坐标有多少在当前教育压力下和父母错误教育下的孩子是处于这个坐标的呢?由此推理,我们是不是都应该回到“我好你也好”的坐标上去呢?这样的人生才是幸福的人生!
自我状态的三位一体,分别是父母、成人、儿童状态。这个三位一体代表了人格的结构。儿童的自我状态里包括自然型儿童和适应型儿童。父母的自我状态里包括挑剔的父母状态和养育型父母,而成人的自我状态才能学到关于自我的新知识。成人状态这么重要,但只能通过鼓励才能让别人进入成人状态,只有他自己才能决定要怎么做。为什么说成人状态很重要,因为父母和儿童状态不需要思考,很多情绪的发生都是自然发生的,是大脑的条件反射,就像在演戏一样,是处在父母和儿童状态的自我选择了当时的情绪。
所以,在以后遇到任何事情的时候,自己都要进行分辨,看自己是在情绪化的状态还是在理性的状态,在我看来,理性状态就是成人状态,不知道对不对,按照逻辑来说,应该是这样的。因为文中也说了,只有你为自己负责,才能认识到你对自己是有自主权的,你才有力量来改变处境。
苍鹭扮演的是咨询师的角色,咨询师最重要的是通过倾听做到共情,通过提出问题,比如说通过这件事发现了什么问题等等,来引导对方审视自我,发现问题,同时也能让对方释放自我和压力,重要的是要让对方从反思中学习和领悟。我觉得这是作为咨询师最重要的意义。对于我们来说,作为父母面对孩子,也可以用这种方式来开展家庭教育,帮助孩子成长。但是首先引路人要先调整好自己的状态,才能引好正确的路。
蛤蟆先生在讲完自己的故事后也有过反思:活得真实就是真诚地回应当下的需求。这能打破从童年延续而来的因果循环,让真实的自我摆脱过去经历的束缚,在自由中成为真正的自己。我觉得这应该就是这本书最根本的思想所在,活在当下,听内心的声音,做出改变,爱自己。
在第十四章结尾的时候蛤蟆面对苍鹭的提问,发泄了自己的愤怒,他从依赖变成了对抗依赖,最终走入了独立的状态。第十五章又在回顾这个过程的时候讲解了心理学的“移情”和“情商”的概念,蛤蟆通过对苍鹭的愤怒宣告了对自己拥有主权,走完了一个完整的心理成长过程,结局是完美的。
心理课读后感篇4
拖延症(英文:procrastination)指的是非必要、后果有害的推迟行为。
(百度百科)
"趋利避害"是人类的本能,"拖延"就是这种本能的表现。
推迟行为的背后,是对这种行为的后果及其所带来的影响的恐惧。
"拖延"的过程并不愉快,时不时的担忧,让你无法享受当下的闲暇。
"拖延"看似暂时延后了坏现象的出现,但是不能防止它出现(墨菲定理)。
导致拖延的原因最常见的是恐惧失败,最离谱的是恐惧成功。
拖延让我们躲开负面的感觉,它是很好的防御盾牌,但也会阻碍我们开始新的尝试(新的工作,新的语言,一种乐器)。
有时候,我们的思维停滞在过去,有时候我们的思维游离在未来,我们玩着时空的把戏,躲避着本应应对的压力。
虽然,拖延的行为看起来是个行为素养问题,但是,它的根源要复杂得多,“拖延从根本上来说并不是一个时刻管理方面的问题,也不是一个道德问题,而是一个复杂的心理问题”。
心理学家pierssteel认为拖延最可能的四个成因是:对成功信心不足,厌恶被人委派任务,注意力分散和易冲动,目标和酬劳太过遥远。
对完美主义的追求,或者从反面来说,对失败的恐惧,都有可能让我们在某个方面裹足不前。
一方面,就像我在写这篇文章时,内心总是在犹豫。
我是不是就应列一个提纲,是不是就应准备好一些素材呢?我写出来的东西有什么作用呢?从在学校的时候写论文开始,到了公司开始写各种文档、ppt等,我都会受到这种心理的困扰,内心想着要把文章写好,想着要准备充分的素材,要写得生动搞笑,但每每都是无从下笔。
通常都是这样,应对着电脑里面的空白文档,先快速敲下几个关键字,然后想到一些题材,之后开始上网、翻书去寻找,找着找着,最后都忘记了自己本来是要做什么的。
等到回过神来,却发现自己的文档里面仍然只有几个关键字。
此刻,回想这个过程,在上网、翻书查找题材的时候,在挖空心思想要一个好的题目的时候,我到底在做什么呢?表面上是为了让资料更充实,让题材更搞笑,让题目更加吸引人,但是我明显地感觉到自己在拖延,在拖延进入文章的写作。
或者,我是想要提前胸有成竹,一气呵成。
但最后往往是草草了账。
尤其是在做一些我们并不擅长的事情时,我们更容易拖延。
比如,数学作业、作文、手工课的作品。
拖延让我们延迟应对失败的恐惧,从而给我们带来安全感。
当最后期限降临,我们不得不应对时,我们会采取草草应付的手段,渴望早早摆脱那些令人厌恶的东西,这些东西不是作业本身,而是作业带给我们对挫败感,以及由此造成的烦恼和恐惧。
如同,开头所说,拖延只是一些深层次心理、生理问题的表现。
而对失败的恐惧也只是一种浅层的表现。
真正的原因,可能是害怕失败所造成的不利影响会破坏自己在别人心目中的形象,也可能是认为自己根本不擅长做这件事情,一切的发奋只是白费时刻。
如果,你认为自己根本没有学习数学或者音乐的天赋,而学校中学习的经历给你带来的只有伴随着让人寒心的分数,痛苦的回忆,那么毕业之后我们会庆幸自己最后摆脱了那些东西。
当有人声称自己很享受其中乐趣时,我们的反应就是“他有这天赋,而我没有”,或者,“哪有什么乐趣”!有时候,"拖延"是我们宣示独立,争取控制权,甚至报复的工具。
当更有权势的人物(上司,家长,更强势的朋友、配偶)要求你做某件事情的时候,你表面上应承,内心却充满抱怨。
或者,你认为这种小事微不足道,让你去做根本就是杀鸡用牛刀,或者你认为自己落入下风,内心的感受没有得到强势人物的照顾,或者你早就不满对方的某些表现,因此一旦你找到这个机会,你就会透过拖延的手段来证明自己的重要性,或者报复对方。
心理课读后感篇5
最近畅销书的排行榜上,毕淑敏的《女心理师》位列其中。我买了一本盗版的来看,正版的上下两册被合并成一本307页的小说。小五的字体让人有点吃力,所幸间距不算太挤。有我最喜欢的作家的新作,当然得买本来看看。
猪头比我先看此书。我因借阅了图书馆的其它书抓紧在借阅期满归还之前阅读而暂时搁置一边。于是他出差时顺手带上了这本书。
电话里我问他此书如何?他说不好看。我大惊,居然有人认为毕淑敏的书不好看?按理毕淑敏的作品是不缺乏摄人心魄的力量的。问其缘由,他说都是一个个心理故事,没讲完就开始讲述下一个故事了,看了一半不想看了。有头无尾不是她的风格啊。
在他出差的这个月中,我拿起这本让我纳闷的书看了起来。这一看就放不下了。不知不觉已经比平时入睡的时间晚了很多。要不是顾忌到第二天上班没精神,我是会一口气看下去的。
开头的几个故事确实是叙述地不完整。让人迫切地想和知道结果时嘎然而止,尽管十分不乐意,也只好投入到下一个故事中去。一如心理咨询的过程是断断续续的。等到这几个故事都叙述到一半时,突然又转换到主人公贺顿的身上,应该说是柴绛香的身上。开始时一头雾水,看到后来才恍然明白,贺顿就是蜕变后的柴绛香。几个故事犬牙交错般地讲述,让人越发想拨开重重迷雾了解真相。
原本以为这部小说的主人公应该就是毕淑敏自己。但是我太低估了这位我崇拜的女作家的创作能力。主人公贺顿来自于一个贫困的农村家庭,身世悲惨:遭生父抛弃,母亲通过出卖自己的肉体养育她,因此她感到屈辱;其后母亲改嫁他人,却不料在她12岁那年遭继父非常手段的强暴。又丑又矮小的贺顿没有被生活所打败,在她的身上有种顽强的力量。依靠着坚定的信念,完成了心理学的课程,并萌生了开心理诊所的念头。甚至为了理想的实现,委身于一个并不爱的人。
“小说以其成长经历为主线,在她和丈夫,情人与心理权威之间错综复杂的情感关系中,穿插了若干来访者的精彩故事,深入探索了人的心理困惑以及自我救赎突围之路。”(摘自简介)
在这部小说中,还是能找到作者的经历。比如贺顿在临终关怀医院结识了改变她人生的贺奶奶。临终关怀医院,在她真正成的名作《预约死亡》中能了解到。而主人公在进行心理治疗时的言语及方法,应该就是作者的态度和心理学的造诣。
她的作品读完后总能让人回味悠长。
人的很多心理问题其实都是早年经历的影响。也许当时并没有意识到会对以后的行为产生怎样的恶果。草草掩埋了伤口后,在日积月累中,伤口已经发炎化脓,甚至伤其五脏六腑。正视它,揭开血淋淋的伤疤,挑破这个脓包,需要足够的勇气。唯其如此,才能找到真正的解决办法。关注自己的内心,听从内心的真实需要,方可拥有健全的心理。
对于该书的感悟,限于拙笔表达能力有限和思想的浅薄,目前仅能发表如此浅层次的认识。更多的感想待重读数遍后才能生发出来。请各位多多包涵。