演讲中国的演讲稿精选6篇
撰写演讲稿可以使我们的演讲更加有结构和层次感,演讲稿的逻辑结构和组织方式对于听众接受观点的重要性不可忽视,以下是小文学范文网小编精心为您推荐的演讲中国的演讲稿精选6篇,供大家参考。
演讲中国的演讲稿篇1
敬爱的老师,亲爱的同学们:
上午好!
今天我演讲的题目是《中国精神永传承》。
浩浩华夏,文明流长!泱泱中国,精神永继!
怀着这份自信与骄傲,我从五千年的历史长河中追寻你精神的源头;从卷帙浩繁的古籍中接受你精神的濡养;从九百六十万平方公里的土地上感受你精神的内涵;从日益喷薄的现在展望你光辉的未来。
上下五千年的历史,像一首古老的诗篇,也像一幅长长的画卷,每一节每一段都书写着中华精神。北京人取自然火的智慧,神农氏尝百草的坚韧,尧舜禅让的谦和,文王待民的仁爱,文景之治的和谐,贞观长歌的励精图治,康乾盛世从容大度,中华文明的步伐与中国精神的传承血脉相连。
我们传承中国精神,首先要传承“海纳百川,有容乃大”气魄与胸襟。儒家“仁”“和”的思想胸怀人民,和则“大同”;道家“道法自然”的思想胸怀自然,尊重自然;墨家“兼爱”“非攻”的思想大爱无疆,热爱和平,他们启示我们要想进步与发展,就要胸怀世界、自然。
我们传承中国精神,还要传承“威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移”的铮铮铁骨。屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下面求索”的执著,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的赤诚,谭嗣同“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”的无畏。正是这种种精神,挺起了我们中国人的脊梁。我们要像范仲俺“先下之优而忧,后天下之乐而乐”,要像岳飞“精忠报国”,要像林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,更要像周恩来“为中华之崛起而读书”。
我们传承中国精神,更要传承“面向未来,面向世界”的开创精神。在我国960万平方公里的土地上,有绵延万里的长城,世界第八大奇迹秦兵马俑,人间天堂的苏州园林;有巍峨的青藏高原,广袤的塞北高原;更有如玉带般翩飞的长江,锋芒般倚天的珠峰。改革开放的`三十年,我们的祖国日新月异,翻天巨变,科学技术,经济文化,一日千里。由于您的强大,长江三峡工程得以建成;由于您的强大,08年奥运会得以在北京举行;由于您的强大,20xx年世博得以成功举办;由于您强大,“神舟号”和“嫦娥号”得以成功发射……祖国,我亲爱的祖国,雄厚的物质基础,深厚的文化积淀,丰富的精神内涵,是您开拓创新的羽翼,相信您你的未来将与日同辉!
作为祖国的希望,作为未来的开拓者,我们理应胸怀大志为祖国,敢于创新写人生!“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”来吧,让我们秉承这悠悠中华魂,自豪地说:“壮哉,我中国少年,与国无疆!美哉,我少年中国,与天不老,万寿无疆!
演讲中国的演讲稿篇2
老师、同学们:
大家好。 我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《xxxx》。
就中国文化的发生来说,有黄河文化和长江文化不同的两源;就学术思想而言,也具有多元互补的特点,儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统中国还有发达的民间社会,主要以家庭和家族为中心,构成文化多元存在的社会依托物。
现代化的多元模式,主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此,在一个社会由传统向现代的转型过程中,中间呈现的诸多问题,常常离不开文化的思考。就是说,从文化的视角解读现代社会,有可能把很多问题说得更清楚一些,单一的政治解读、经济解读、军事解读,都不容易把一个国家和社会研究明白。
我的一个看法是:社会的问题在经济,经济的问题在文化,文化的问题在教育,教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈,这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者,但我觉得,当代中国文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态,以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路,但社会不能市场化,社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如爱情),不能市场化。总之,经济强国的建立,不能以牺牲文化的基本价值为条件。
现代性语境下的文化问题,有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代,那么传统呢?走向世界、一切方面都试图与国际接轨,那么自己呢?所以,便有了对自身角色作文化辨认的需要,而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前,可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的,但今天,已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是:现代化不能完全丢开自己的文化传统,不能离开自己的出发点,不能找不到回家的路。
中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明,三千年有文字可考的历史,曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候,中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期,唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。
多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说,它是多元的,具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化,一般都讲黄河文化,以黄河文化为基准,因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等,成为人们概括中国文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。
长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器,这些青铜器的造型和黄河流域非常不同,有非常夸张的千里眼和顺风耳,充满了神奇的想象力,甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗?从这些青铜器的构造上,我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆,看到黄河流域出土的大量青铜器,各种鼎器的造型浑厚庄严,有力度,感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处存放的青铜器,一排的鼎器,但造型轻巧,下座虽大,腰身却很细,年代也跟黄河流域差不多。馆长让我想想是哪里出土的?我说可能是三楚。他说是啊,“楚王好细腰”嘛。宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。由这一点可以看出,楚文化确实有自己的特点。长江下游的浙江则有大规模的玉器出土,就是有名的良渚玉器,不光有人身上佩戴的饰物,而且有生产工具和军事器械,例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。所以考古学家怀疑,我国古代是不是可能有一个玉器时期。这些洁白坚硬的玉器,或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。
所以,不仅长江文化和黄河文化不同,长江上中下游的文化也有很多差异。黄河文化的那些人们熟悉的特征,不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利,可以直接和海洋联系起来,如果说黄河文化带有内陆文化的特点,那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的岭南文化,更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。
就学术思想而言,中国传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光,是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。佛教是在东汉时期由印度传到中国的,这么一个外来宗教慢慢变成中国自己的宗教,是由于儒家的思想有极大的包容性。道教的产生也在东汉,当佛教思想刚刚传进来的时候,起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。因为道教是宗教,所以对另一种宗教的理念不能认同。南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》,就是批评佛教思想的。他为什么写这个文章呢?据陈寅恪先生考证,范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己,都信仰天师道,这是道教的一个分支,他反对佛教,是由于他有道教的家传影响。
历史上很多国家和地区都有宗教战争,但是中国这么长的历史,很少有宗教战争。这是由于中国的文化思想有极大的包容性,特别是儒家思想。所以然者,在于儒家不是宗教,或如陈寅恪先生所说,“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教,儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想,道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言,三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地,进退、顺逆、浮沉,均有现成的学说依据,所谓“达则兼济天下,穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量,修身、齐家、治国、平天下,是传统士人的共同理想。但是,如果仕途受到了挫折,乃至革职、斥退、罢官的时候,道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然,可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆,如果信奉佛教,剃度出家,也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以,多元性、包容性和自性的超越精神,是中国传统文化的价值理性的基本特征。
传统中国还有发达的民间社会,主要以家庭和家族为中心,构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则,文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形态,比如中国传统社会的儒家思想,就是大传统;而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的,当大传统遭遇危机的时候,我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失,求诸野”,就是这个意思。我们今天到东南亚一带,看到那里的华族社会,其中国文化传统的根性仍然相当牢固,甚至比我们国内看得更重。
中国文化自有令人自豪的不间断的传统,原因很多,其中一个原因和汉字有关系。汉字我们使用了两三千年,从秦朝的统一文字到现在,一直是中华文化的载体,电脑盛行原以为会使我们的汉字遇到危机困难,实际结果却并非如此,现在汉字进入电脑极为方便,说明我们的汉字在现代背景下仍然具有强大的生命力,是我们文明不间断的有功之臣。相反,20世纪初前半期,许多志士仁人以为汉字将成为现代化的“累赘”的想法,未免是杞人忧天。不过从清朝中叶以后,中国的发
展落在了世界文明的后面。不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世,喜欢讲“康乾盛世”,但是我个人的看法,中国落后的直接触点其实还是发生在清朝。由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的政策,不与外人建立正常的交流关系,使中国处于与世界隔绝的状态。唐朝为什么那样强大而且繁荣?胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系,是重要的一因。十七世纪的时候,欧洲人很愿意跟中国交流,但是清朝统治者不接受他们伸出来的手。显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华,带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信,希望与中方签署一项贸易协定,并在双方首都互设使馆。清朝认为根本无此必要,价值1。56万英镑的600箱礼物收下了,马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意,等于空手而归。我以为至少是此次,不是西方而是清朝统治者主动放弃了交流的历史机会。否则,如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道,后续的发展也许就不是后来的面貌了。
到了晚清,中国的大门被西人的船坚炮利打开,欧风美雨狂袭而至,传统文化的核心价值发生了危机。1911年持续几千年的帝制解体了,最后一个皇帝被赶下了龙椅,以“三纲五伦”为代表的儒家思想,也就是传统社会的大传统,还能够继续发用吗?中国的固有文化能否在新的历史条件下重生?或者换句话说,中国传统文化与现代性应该是怎样的关系?传统中国经过怎样的途径才能顺利地进入现代中国?中国传统文化在今天还有意义吗?百年以来一直存在争论,直到今天仍不能说已经获致完全的解决。
演讲中国的演讲稿篇3
尊敬的家长:
今天,我们就来探讨一下学习,“望子成龙,望女成凤”是我们每个家长都希望的,但是,学生的学习不光是在学校学,我们家庭教育在孩子的学习当中有着重要的关系,尤其是应试考试当中它的重要性,孩子们的学习跟我们家长有着紧密的关系,不同的家庭有着不同的机会,每当面临考试的时候,孩子们愁眉苦脸,孩子们在着急,所有的家长也都在着急,都在努力,有的家长说:“现在孩子的题我根本就不会,没有办法辅导他”。这是事实。
每天孩子一回家,就开始写作业,复习,有的同学甚至复习到十一二点,但是未把成绩提上来,有些家长因此教训孩子,这是不对的,这也因此成了家长们犯愁的事情,有些家长认为孩子的学习一点也帮不上,其实不是,很简单,首先,家长们要在精神上帮助孩子,怎么帮呢?“信心”,每次,孩子们的学习成绩下降了,家长们不但不安慰孩子,不给孩子信心,反而责备孩子,责备孩子的结果会跟你产生一种叛逆心理,反而不听管束,并且孩子的内心会变的沉闷,会使他们觉得学习是一种压力,久而久之,他们就对学习产生了一种厌烦的态度,如果我们家长去鼓励孩子,给他信心,他们就会进入良性循环的起点,他就会自己去学,也会产生高效率学习,你不需要管他,所以说孩子的学习跟家长的关系是分不开的,并且家长要做孩子们坚强的后盾,当孩子考的不好的时候家长们要安慰孩子,告诉他们,在人的一生中什么事情都能克服,一次成绩不能代表什么,成绩只代表过去,阳光总在风雨后,以后会有更多艰难的事情等待着我们走呢!
希望有孩子的家长看到小胖写的演讲稿之后,也能像我写的那样做,那么你的孩子绝对会“成龙,成凤”的。
演讲中国的演讲稿篇4
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家好!
我叫___,来自____。我演讲的题目是“中国梦,教师梦” 。
当她从我们的笔尖流淌而出,我们仿佛听见了幽幽响起的华美乐章;
当她从我们的唇中轻轻吐出,我们仿佛闻见了鲜花盛开的芳香;当她在我们的脑海中隐隐闪现,我们仿佛看见了一双双迎风抗击的翅膀!梦,有时是我们每个人前进的动力;梦,更是这个世界绿色的希望!正是因为有梦想,我们才历经沧桑赤心不改;正是因为有梦想,我们才历经坎坷依然前行。
实现中华民族的伟大复兴——中华民族最伟大的梦想——中国梦!
她是我们前进的灯塔,是你的梦,是我的梦,是他的梦,是我们每个人携手奋斗、努力追寻的梦。
“少年富则国富,少年强则国强”,少年充满梦想,则祖国充满希望。作为一名普通的中学教师,一位人类灵魂的工程师,我一样有着美好的梦想,那就是:穷尽毕生的精力,付出所有的智慧,教育引导孩子们健康快乐地成长。教给他们知识,教会他们做人,教导他们为了自己美好的梦想、为了实现伟大的中国梦,披荆斩棘,勇往直前!
梦在远方,路在脚下。梦想总是绚烂辉煌,圆梦的路却常常是艰辛漫长。但心中有梦,就会不畏艰险;心中有梦,就要风雨兼程。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干!”为了我挚爱的学生,为了我热爱的事业,为了我心中的梦想,我将穷尽所有的智慧,付出所有的努力,奉献所有的心血,在三尺讲台上谱写出人生最华美的篇章。立前路之明灯,燃燎原之星火。为培养祖国少年,为振兴教育事业,为中华复兴的伟大梦想,我要放飞我心中所有的爱!
我们是华夏智慧的子民,我们踏着祖辈的汗水和沧桑,我们顶着最耀眼的光环,我们肩负着历史最沉重的使命!为了实现我们自己的梦想,为了实现中华复兴的伟大梦想,让我们奋然前行吧!
“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。”“中国梦”像熊熊燃烧的火炬,照耀着我们前进的道路.来吧,教师们,让我们踏着时代的节拍,乘风破浪,为实现自己的梦想,为实现伟大的中国梦奋然前行!
中国梦!教师梦!
演讲中国的演讲稿篇5
各位老师、同学们:
上午好!
在阳光明媚的日子里,我们迎来了新学期。新学期新气象,新学期新精神,新学期新作为,衷心的祝愿大家在新的一年里,身体好、学习好、工作好!
四年级的时光悄然而逝,让我们有欢笑、有泪水的岁月就这样在我们身边悄悄溜走了。那一年是我们高中生活最初的开始,那一年是我们最怀念的青涩岁月。文艺汇演上我们畅快淋漓的展示自我,演讲舞台上我们激情四射的展现才华在市二小学这个大舞台上,我们尽情挥洒着属于自己的汗水,彰显着和融力行,拼搏致远的精神,实以思进,博以拓新的校训,和蕴美,毅为学的校风,学尚真,行有恒的学风,在我们最美的豆寇年华里,市二小学丰富了我们的生活,见证了我们的成长,让我们有信心面对未来更为严峻的挑战!
今天是新学期的开始,当鲜艳的五星红旗冉冉升上蓝天的时候,当雄壮的国歌奏响的时候,你是否在新学期树立了新的努力目标呢?将以什么样的姿态,什么样的行动来达成这新的目标呢?你有没有思考过这些问题呢?
新的一年一切都是欣欣向荣的;新的开端,也会给予每个人新的力量。回首过去,继往开来,在新的一年里我们要再接再厉,再创佳绩!借此机会想与同学们提出几点希望,与大家共勉:
一要快乐学习,把学习当成生活的乐趣。古人云书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,就是告诉我们学习需要有坚持不懈的毅力,有克服惰性的意志,有甘于寂寞的勇气。因为学习可以解除疑惑,增长见识,获取信息,开阔视野,使思路敏捷,让心灵充实。更重要的是,学习是实现我们人生理想的重要途径。
二要正视困难,始终对自己充满信心。人生的道路并不是一帆风顺的,面对困难,我们应该像感动中国里的湄公河105重案工作者的人们那样,有山重水复疑无路,柳暗花明又一村的自信,我们更应该有长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的豪情。我们要正视困难,在漫漫求学路上上下求索。
三要学会做人,增强自己的责任感。常话说要成才,先成人,学会做人,就要学做一个优秀的人,做一个有责任感的人。对于大家来说,遵守校纪校规,热爱班集体是我们的责任,努力学习是我们的责任,孝敬父母和报效国家更是我们的责任。希望大家都能勇敢地担当起对国家、对社会、对家庭、对人生的那份沉甸甸的责任!
六年级时接受知识量最多的年级,你们最需要的是稳扎稳打,夯实基础,增长知识,提升能力,要确立自己的目标,一步一个脚印地去实现它,一定要坚持走好每一步,落下一步就会失去主动。宋代文学家苏轼说:博观而约取,厚积为薄发,大家一定要辛勤耕耘,充分积累,坦然面对压力,同舟共济,笑对困难!
千里之行,始于足下。老师们,同学们,20__,是新的开始,孕育着新的希望,让我们以饱满的热情迎接新的挑战,再创新的辉煌!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
演讲中国的演讲稿篇6
一个人怎能没有梦想?没有梦想,就没有了奋斗的目标;没有梦想,一个人就不会进步,没有梦想,生活平淡如水,不知因何而求,也不知求知为何;一切都变得虚伪。
在卖火柴的小女孩眼里,梦想是飘香的烤鹅;是美丽的圣诞树;是奶奶温暖的双臂;是飞向极乐世界的翅膀。在邓亚萍的眼里,梦想是坚持永不服输的信念,只要你肯努力,就一定能够成功。在杂交水稻之父袁隆平的眼里,梦想是“杂交水稻”的茎秆像高粱一样高,穗子像扫帚一样大,稻谷像葡萄一样结得一串串,梦想也将促使袁隆平爷爷不停地突破和探索。
著我的梦想是当一名画家。我从小对绘画有着特殊的情感,因为绘画给我带来了乐趣,也给我带来了最大的安慰。我可以在开心的时候,用彩笔留住下自己的喜悦;在我不开心的时候,用“颜料大军”驱赶烦恼。绘画成了我生命中不可缺少的一部分。
我虽然没有老师的指导,但是自己一直在努力,尝试更好地进修绘画的水平。我从开始到现在,已经用掉了许多素描本,现在翻出来看,总觉得别有一番风味,尽管画的不是很好,但每一副画都凝聚了我对绘画的喜爱。我也因为长时间的努力奋斗赢得了大家的好评。
我梦想着将来有一天成为一位街知巷闻的大画家。可是绘画成名后的我绝对不会忘记这片曾近养育过我的土地,我一定会尽自己最大的努力报答这片圣洁的地方——伟大的祖国。
人生因梦想而高飞,人性因梦想而伟大。从小给自己设定一个梦想,一个远大的目标,从而让梦想带着自己在人生辽阔的天空中自由地飞翔。梦想就是生命的一双无形的翅膀,惟有梦想的力量才能激励和激发我们的生命,摆脱平庸低俗的逼迫,克服自己弱点,走向优秀和杰出的终点。
梦想,伴随着我们每一个人。梦想是美丽的,它是心底最美的期望,美梦成真成了我们永久的信仰。梦想是阳光的,它使人们由浮躁走向踏实,由彷徨走向坚定,并走向成功。梦想是有力量的,它是人生前行的动力之源,高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。上帝没有给我们自由翱翔的翅膀,但是却给了我们一颗会飞的心,一个会梦想的大脑。
我觉得绘画是一样很高雅的艺术,它可以陶冶人的情操,也可以提高自己的斜阳和素质。我将会伴随着美术创造出一片属于自己的蓝天,这就是我的中国梦。