时代美作文最新8篇
优秀的作文能够让我们反思自己的写作风格和表达方式,写作文是我们情感的舞台,可以让我们展示自己的情感,与读者共同分享,以下是小文学范文网小编精心为您推荐的时代美作文最新8篇,供大家参考。
时代美作文篇1
我一直坚信,时势造英雄。其实无论是英雄、枭雄还是狗熊,都是因为环境恰好适合他们发展,是时势给了他们机遇,凸现出他们各自分明的棱角。
如果秦始皇生活在西周鼎盛时期,纵使他有再大的本事、再高的谋略,也不可能铸造大秦帝国的辉煌;充其量就是让秦国发展得更好些,在国内深受百姓爱戴罢了。如果秦始皇处在汉武帝刚刚登基的那个国力强盛的时代,即使修建长城也不会落下千古骂名,只会受到百姓的无限景仰和膜拜。我以为在秦始皇身上,可谓瑕不掩瑜。试问:哪个皇帝高居庙堂不大兴土木?不修长城,那些六国的士兵又怎么处置?放他们回去让六国死灰复燃么?秦始皇的贡献本不该被后人以一两点过失而掩盖。
一直被后人诟骂的吴三桂,我倒觉得他是个聪明人。能带兵镇守山海关这样的边关要塞,肯定是有不小的能耐的。他若是跟着开国皇帝征战天下,也许会是个功勋卓著的开国元勋,可惜他偏偏生活在明末。关外的清军一日日壮大,入关只是时间上的问题。就算他吴三桂能够抵御清军,他又怎么能保证后方的那些“领导”不会畏惧他功高震主,以致重蹈袁崇焕的覆辙?开关门固然是叛国,但就凭他独当一面,又如何挽救得了已经腐烂到极点的大明王朝?他用自己的“一世骂名”和“遗臭万年”,换回了无数士兵的生命,避免了天下多少家庭家破人亡!时势,硬是把英雄变成了狗熊。
自古以来,多少人哀叹自己生不逢时——和平年代,武人哀叹英雄无用武之地;战乱年代,学者哀叹空有满腹才华无处显露。杜甫若早生一二百年,世上也许就少了一位伟大的诗人;贾谊若早生几十年,世上也许就多了一位伟大的政治家……时势这种东西,可遇而不可求,但你可以利用时势展现自己单一或多元的才能——问题是你必须有这样的潜质。就像岳飞和辛弃疾这两位原本都是文武双全的人:岳飞文才不凡,可惜后人只记得他的武功;辛弃疾武功卓著,可惜后人只记得他的文才——时势使然耳。
时势造英雄。人是社会的'产物,受社会环境的制约,没有人能轻易地以一己之力改变世界。许多所谓的领袖人物,不过是在时代大潮中应运而生的。比如爱因斯坦,在他的相对论诞生的前夜,关于这方面的理论基础已经完备,只是还没有人把它总结概括而已。这样的领袖,到底是自身才能多一点,还是时势的造就多一点?实在难说。如果爱因斯坦生活在牛顿那个时代,他还能提出相对论吗?
我们不能随心所欲地改变世界,但是我们仍然可以通过努力,成为时代造就的那个英雄。
时代美作文篇2
青春如歌,歌唱生活的传奇;青春如花,描绘人生的画卷;青春如舞,舞动生活的魅力。
青春焕发的少男少女是人们所羡慕的对象,他们朝气蓬勃,他们热情激昂,他们激情澎湃,他们浑身都散发着青春的魅力。他们是早晨八、九点钟的太阳,是新世纪建设的栋梁,他们正享受着青春的沐浴,用自己的双手去开辟新天地,用实力去验证——青春无悔。
当然,青春也不是一帆风顺的。寂寞、痛苦、挫折……这些都是青春旅途中的常客,我们应该正确对待他们,用微笑去面对它们。正如大海如果失去了巨浪的翻腾,就是去了壮观;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就失去了雄浑。青春如果仅求两点一线的一帆风顺,那么生命也就失去了她所存在的魅力。青春的雨季总会过去,别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前走,不要回头,抬头看,头顶还是一片蔚蓝的天,让我们不再感到失落、彷徨。让我们用希望去歌唱——青春无悔!
青春是人生的黄金时代。正如奥斯特洛夫斯基所说的:“人最宝贵的是生命,生命对于我们只有一次。一个人的一生应该这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在临死的时候,他能够说:我已经把我的整个生命和全部精力都献给了人类最伟大的事业——为全人类的解放而斗争。青春亦如流水和细沙,在不经意间就从指间滑落。珍爱青春,用心去抓住生活中的每一个亮点。
珍爱青春,让青春成为我们生命中最耀眼的火花,用双手去描绘人生的画卷,去谱写一首壮烈美丽的青春无悔之歌!
时代美作文篇3
英雄者,保家卫国、自强不息、舍生取义之人皆可称为英雄,世界本不缺少英雄,也不缺少发现英雄的慧眼,缺少的,是承认英雄的勇气。
苍凉的戈壁滩上,一个骑马的年轻人带着几个使者打扮的人捧着献给大月氏国王的珍宝穿行于沙漠之中。这次远行,他走遍西域,扬大汉之国威。当他双鬓斑白,步入中年时,又开始了第二次远行,他的声名传遍西域,他为大汉和西域各国的友好时代拉开了序幕,他不畏艰险,奋勇向前。沙漠、戈壁、干旱、酷热、匈奴铁骑,一切都挡不住它瞭望新世界的目光和开拓新世界的脚步。他被封为博望侯,他是一个英雄,他的名字叫张骞。
连绵的大营内,一个老者正艰难的呼吸着,他才五十四岁却像古稀老人一般满头银发,他在风华绝代之际碰到了蜀主刘备,于是,他为了偏安西南一隅的蜀汉小朝廷倾尽毕生心力。他七擒孟获,解决了西南边陲的危机;他六出祁山,战绩辉煌,稳定了北疆太平。他与曹操斗,与司马懿斗,但最后,他还是斗不过那所谓天命,走下神坛的他,竟也是如此虚弱。大厦将倾,他为报知遇之恩,与天命斗了几十年,终于,他在吩咐完一切事务后,放心又不甘心地闭上了眼睛。他道号卧龙先生,他是一个英雄,他的名字叫诸葛亮。
波涛汹涌的汨罗江边,一个苍老的'身影正向着那滚滚波涛走去,国亡了,他的存在也没有意义了,楚国的君主将他贬谪,但殊不知,他恐怕是楚国百万黎民中最关心大楚国运的了。可叹他空有济世之才报国之门,只得纵情诗酒,亦苦亦乐,如果大楚不亡,他就是个笑话,但如今大楚亡了,他那份“世人皆浊我独清,世人皆醉我独醒”的寂寞和高洁促使他纵身一跃,消失在汨罗江的波涛里。他被称为三闾大夫,他是一个英雄,他的名字,叫屈原。
英雄,乃是心怀天下苍生之人,每个人都有做英雄的能力,少的,是横眉冷对千夫指的气节。
时代美作文篇4
?大数据时代》,作者是被誉为“大数据时代的预言家”维克托.迈尔-舍恩伯教授和肯尼思.库克耶。此书是在大数据方兴未艾、众说纷纭的时刻,进一步阐述和厘清大数据的基本概念和特点。
人类历史长河中,即使是在现代社会日新月异的发展中,人们还主要依赖抽样数据、局部数据和片面数据,甚至在无法获得实证数据的时候纯粹依赖经验、理论、假设和价值观去发现未知领域的规律。因此,人们对世界的认识往往是表面的、肤浅的、简单的、扭曲的或者是无知的。维克托指出,大数据时代的来临使人类第一次有机会和条件,在非常多的领域和非常深入的层次获得和使用全面数据、完整数据和系统数据,深入探索现实世界的规律,获取过去不可能获取的知识,得到过去无法企及的商机。
本书从思维变革、商业变革及管理变革三部分阐述大数据时代已经来临;列举了众多在公共卫生、商业服务领域大数据变革的例子。比如:在思维变革部分,以ups与汽车修理预测为例,证明知道“是什么”就够了,没必要知道“为什么”;在大数据时代,我们不必非得知道现象背后的原因,而是要让大数据自己“发声”:ups国际快递公司从2000年就开始使用预测性分析来检测自己全美60000辆车规模的车队,这样就能及时的进行防御性的修理。之前ups每两三年就会对车辆的零件进行定时更换,但这种方法不太有效,因为有的零件并没有什么毛病就被换掉了。通过检测车辆的各个部位,ups如今只需要更换需要更换的零件,从而节省了好几百万美元,这就是通过找出新种类数据之间的相互联系来解决日常需要。这种方式完成可以应用于我们石油石化行业,我们的大量生产装置及设备,在建立日常的关键部位检测机制基础上,形成大量的数据信息,通过对这些数据的科学分析,判断出需要检修或更换的零件,从而有效降低运营成本。
当我们一旦“不再追求精确度,不再追求因果关系,而是承认混杂性,探索相关关系”,“思维转变过来,数据就能巧妙的用来激发新产品和新型服务”。数据正成为巨大的经济资产,成为新世纪的矿产与石油,将带来全新的创业方向、商业模式和投资机会。
近年来,伴随着经济社会快速发展、深度调整,石油石化产业变革加剧,面临的四大革命中其中一项就是“数字革命”。因此我们必须牢牢把握数字革命发展大势,加强数据治理和大数据分析应用,提高企业生产运行与管理水平,拥抱大数据时代的来临。
时代美作文篇5
同样,一个国家,一个政府,任何时候都不能缺少雷锋精神。只有发扬雷锋全心全意为人民服务的精神,政府才能真正赢得民心。几乎整个人类文明的发展都依赖于这种人的努力,他们时刻想的不是自己的利益,而是所有民众的利益。每一个国家都在寻找自己的“雷锋”,每一支军队都在寻找自己的“雷锋”。雷锋精神所能影响的远不止一个人,一个企业,一个国家。今日,雷锋精神已经成为全人类努力学习和实践的精神,每一个民族和国家都在寻找和培养更多的雷锋,因为我们整个人类文明的发展都将因为有更多这样的人而变的更加美好。
今日的中国是一个大谈变化和西方商业精神的时代,从“奶酪”到“致加西亚的信”的流行,西方的商业文化对我们经济的影响似乎已经超过了传统的儒家文化。
在很多人谈到一个叫“罗文”的士兵如何敬业、服从、努力把信送给加西亚的时候,在人们费劲心计号召员工努力学习“罗文”精神的时候,大多数的人似乎忘记了我们身边一个更好的榜样,这是“雷锋”的悲哀,更是我们的悲哀。应该来说,“雷锋”要比“罗文”伟大的多,也要实在的多。因为,我们需要的不是一种奴隶式的付出,更应该是一种对世界和他人的爱,为社会服务,实现自己的人生价值。这些年来,对很多人来说,感兴趣的不是我们自己是否在学雷锋,而是外国人在学雷锋,感兴趣的是西点军校是否有雷锋塑像,而不是我们的身边有多少雷锋。但是,不管怎样,英雄是不应该被遗忘的,雷锋精神是不应该被遗忘的。
一个没有英雄的民族,是一个悲哀的民族;然而一个有英雄却不知尊重、不知珍惜的民族,则是一个可怜的民族。雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷锋从来不会离开我们,而我们却曾经几度远离了雷锋。
是的,几十年来,我们的生活发生了翻天覆地的变化,我们再也不要穿带补丁的衣服了,再也不要忍受饥饿了,再也不要像雷锋那样经历那么多苦难了。但是,我们不应该忘记他。任何时候,他还应该是我们的榜样,何时候我们都需要雷锋精神。我们应该理解他、尊敬他。无论我们的生活多么丰富多彩,我们永远也不能缺乏雷锋身上那种对他人和世界的关怀与爱。
雷锋应该永远属于中国,雷锋精神应该是我们每个中国人应该有的精神,无论你从事哪个行业,哪种工作。因为只有这样我们才有能力超越自己、超越他人。我们的国家才能进步,我们的生活才能更美好。
时代美作文篇6
当飘扬着五星红旗的战舰停靠在远方的港口,帮组侨民撤离危险区时;当舒适快捷的高铁列车疾驰在遍布全国的高速铁路网时;当“一带一路”由中国提出并造福沿线国家时……祖国正在成长并呈现出新格局。而与此同时,我们也在做着青春的收尾,大家准备好了吗?
时代前进的脚步不停,历史记录的印记不灭。
苦吟《离骚》的屈原用死来表示忠诚,振兴楚国的爱国感情,激励着后人为创造新世界而努力;昏黄灯下奋笔疾书的鲁迅用“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的精神让统治者震颤,用那看透世态炎凉的双眼为我们指明了方向:“创造第三样时代!”
先贤们一个个奋勇向前,施展自己治理国家、变法图强的意志抱负,为的是开创一个新时代。
国家的发展为新青年们提供了更多的学习方式。“神舟十号”与“天宫一号”对接,航天员王亚平在太空中为中小学生讲课。因为国家技术的先进与科学的进步才有这种机会让我们了解和看到太空上的景象,让我们了解了关于物理的相关原理。神舟飞船也代表了我国的科技实力,中国可以“上天”,当然也可以“入海”,“蛟龙号”成功挑战地球最深处。上天、入海、入地、探微在决定胜负、决定成败的高科技赛场上一次次领跑世界,让世界瞩目。
这是新时代的产物,也是新青年的福音。而这些技术也正是我们这些青年应该学习的。现在祖国的成就也正影响学生的发展与成长。
庄子曰:“天地有大美而不言。”朋友,乡村亦是“美而不言”,美丽乡村是美丽中国的发展缩影。见微知著,中国大美如斯。当建设新农村的思想深入人心,当淳朴的民风与新奇的外界产生碰撞产生火花,当说起“生活在别处,天堂在远方”时,乡村成了人们远离尘嚣、享受生活的首选。崎岖的小路被宽阔的水泥路替代,那在历史中渐渐隐没的村落被更多的人所欣赏,那落后的养老院开始创新普及医疗,那一批批特色小镇如雨后春笋般成长。
如今让我们惊叹的美丽乡村已不是老牛与水车、稻田与落日,不只是沈从文先生笔下的那座“边城”。乡村的发展为它带来了前所未有的美丽。
这是新时代的产物,也是新青年的起点。
作为新青年,应该让勤奋学习成为青春远航的动力,让增长本领成为青春搏击的力量。
“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”青年兴则国家兴,青年强则国家强。新时代是彰显实力的时代,青年有理想有担当,国家就有前途有发展,民族就有希望有活力。本文由文易搜高考作文编辑发布,希望对你有所帮助。
时代美作文篇7
现在的社会到处都有着“共享”:共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们的生活产生密切关联,也在逐渐改变着人们的生活理念。
在中国的大城市中有两种人:一是爱护着共享资源的人;二是破坏共享资源的人。而我跟大部分人一样都是前者。在我放学回家的路上,我都会看到骑着共享单车上下班的先生女士们,他们遵守着共享单车的规则,使用好后便将它们放好。还有共享书店,里面坐满了渴望得到知识的人们,老人看着报纸,青年拿着小说,小孩拿着画着图画的童书,读得津津有味,似乎已经进入到书的海洋,想将其中的精髓全部吸取,装入自己的脑袋。
在这么多这么好的共享资源中,却总些不和谐事情发生着,有人在破坏资源。比如在小区里,我曾经见到过一辆没座椅的,还有一辆后轮被打弯的共享单车。在共享书店中,时而会有某人趁别人没注意,迅速将书藏到书包或随身带的袋子中。……
在我觉得,共享时代的资源共享正改变着我们的生活,共享资源仿佛是用来考验人们生活素质的一种“测量器”,它在监测着人们的思想品德。我想,那些破坏资源或想将共享资源占为己有的人,在将共享的车、书还有许许多多的东西成为自己的时,应该后悔这种拿走了不该拿的行为。这样的人必将成为别人痛骂的对象,记得曾在书上看到过一句话,觉得正是以上这样人的贴切写照:“这是灵魂的堕落和思想的不纯洁!”
希望处在共享时代的我们能珍惜每一个共享的资源,通通消灭那些破坏共享资源的行为,让共享时代的我们也共享着美好心灵的资源。
时代美作文篇8
在移动互联网大为发展的今天,有一件事我们谁也不知道。我们的生活逐渐都被碎片化了——碎片化的时间,碎片化的阅读,碎片化的购物,碎片化的社交……这种碎片化的生活无时无刻不在影响我们的心态和认知。
今天我发现了一个问题,在生活中我们对老人的关心越来越少,而沉迷于网络的人越来越多,我想那可能是因为老人住的房子里没有网络吧。就在最近,中国电信推出了一个套餐,名字就叫“关爱老人”。送你一个电话、每月160分钟通话时间、4m网络和一个机顶盒,每年资费600元,期望可以给这些老人的儿女多一些前往探望的机会。我认为这一件事反应一个问题,其实他们去看望的不是老人,而是去看网络。
以前的信息获得,基本是一个纸质的世界,图书馆里非常安静,只能听到翻书的声音,没有人在里面大声喧哗或吃东西。但是,寻找所需的书籍很费事,也有可能要找的书已经被别人借走了。而现在,只需登录网络,在电子设备上打上你所需要的书籍全名或者部分字词,就可以快速找到所需在线阅读或下载。一部智能手机中,可以收入大量书籍。
以前的日用品和食品采购,一般都会到超市购买,超市内人很多,经常有东西被买空,而且人们有空就可以逛。而现在,只需登录网络,网络超市覆盖全球,让我们足不出户就可以逛超市,还可配送上门,让人们没了运动,逐步变懒了。
以前的交际联络,人们会通过写信、打电话和亲自登门拜访等方式。而现在,人们不再写信,不再打电话,只需登录网络,利用各种聊天软件发送即时信息、语音通话或视频通话就可以搞定了。文字的表达习惯于采用敲打键盘和手机按键,写字的机会越来越少,让大家在写字时常常忘记某些字如何书写。
诸如此类,网络已经深深的融入到绝大多数人的生活中,成为大家必备的一个生活工具。
在现在信息社会的大环境下,网络可以让人们扩大认知范围、快速获取信息,有效的利用网络是必需的。但网络的利用应该有个度,更不可以沉迷于网络。