关于火的读后感优质8篇
阅读是一种启迪心灵的过程,读完一本书后,我们应该认真书写读后感,读后感是我们对书中情节紧凑和节奏把控的思考和感受,以下是小文学范文网小编精心为您推荐的关于火的读后感优质8篇,供大家参考。
关于火的读后感篇1
报纸上说我写书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
也难怪,看这本书要慢,要细,里面的思考,非常人所思,非常人所见。他笔下的《风雨天一阁》我记忆犹新,一个人,不!一个家族背负着坚守一座藏书楼的命运,范钦让偌大的中国留下了一座藏书楼,保留到现在。别的藏书家有,藏书也有,但没过几代,历史的风尘就将它们掩埋了。但是,范氏天一阁留下了,靠的是什么,是执着,坚定,还是如余秋雨说的超越意气,嗜好,才情,甚至时间的意志力。这种意志力体现在哪儿他曾毫不客气地顶撞过权势极盛的皇亲郭勋,为此遭廷杖,下监狱,他似乎什么都毫不顾惜,在仕途上耿直不阿,最后连权奸严氏都奈何不了他。一个成功的藏书家在人格上至少是一个强健的人。余秋雨在这里总结道。
看到这,反思一下,我们这些读书人,如果生在那个年代,身为一个藏书家,会像范钦一样吗我想不会,范钦身上的毅力,乍看下的不近人情,让我们来,难!我们是学生,读书,写字,意志力不能少,但真正能做到的又有几个呢在挫折面前,爬起来的又有谁学成后,又为了什么这不正是我们该思索的。
继续往下看,我又发现了一桩怪事:80高龄的范钦终于快走到生命的尽头,在他分家产时,将其分为两份,或是藏书楼,或是万两白银。他让后代去选择。我想,如果让我选,让大家来选,会选哪个呢要么拿着白银万两,逍遥快活一生,要么死守一座藏书楼,世世代代。说句实话,范老爷此举不失为一个好办法,我也十分钦佩这个相隔我好几百年的古人。也正因为这样,天一阁留下了。但这是一个难题,我在思索:如果把此事搁在今天,不搀假,谁会铤而走险,谁会选择天一阁,包括我。不过,奇迹般的,他的大儿子范大冲愿继承天一阁。这是现实,不是故事。
读到这,又让我想起另一个片段,希腊神话中,海洋女神对想参加特洛伊战争的儿子阿格琉斯说:如果你参战,会战死沙场,但流芳百世;如果你不出征,会平安一生,老死后便从人们的记忆中抹去。阿格琉斯最终战死沙场,但是因为他,希腊盟军胜利了。世上也正因为有这样的人,世界才有了灿烂的历史文化。
余秋雨的《文化苦旅》让我感受倍深,感受到了中国的文化人身上的良知和意志力。也让我深深体验了开卷有益。
关于火的读后感篇2
几天前,我读了一篇文章,叫《乌塔》。主要讲了,“我”在罗马遇到一个14岁的德国小女孩,在我和她的谈话之间“我”了解到她这次趁暑假独自游历欧洲,已经去了法国、瑞士、奥地利还去了威尼斯、米兰、佛罗伦萨和希腊。
我呢,对此产生了感想:这么长的旅程对于我们这些独生子女是遥不可及的,我们这群被宠大的“小皇帝”更是想都别想。别说去欧洲这么遥远的地方,哪怕去倒一下垃圾,都怕垃圾把他埋了,去一趟公园,就怕公园人多把他挤倒了,哪怕过一道马路,都吓得心惊胆战的,走到哪儿都是一大群人(爷爷奶奶、爸爸妈妈)跟着,是含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了。以养成了衣来伸手,饭来张口,今天摔了一跤,送医院,明天跌了一下,送医院,使他们形成了今天拿钱,干什么,买游戏盘,明天,要钱,干什么,买化妆品,以导致精品市场闹翻天,新华书店关门快,头上顶个玻璃球,身上套个塑料袋,好的儿童不是惯出来的,望家长明白:宠子必恃!
让我们快快行动吧,我们要做生活中的小主人,我们要做生活的强者,不要做生活的弱者!
关于火的读后感篇3
?格列佛游记》的作者——斯威夫特先生,以主人公格列佛的角度,描写了四个他幻想中的国度。小人国、大人国、飞岛国、慧骃国,每一个都奇奇怪怪,在现实生活中根本不可能发生。但是作者描写得就是那么生动详实,看起来有凭有据。他借在每一个国家经历的小事来抨击英国社会当时的状况,批判十分有力深刻。
我印象最深的是格列佛在小人国的经历。那里的国王明明身材矮小,却被说成是“脚踩实地,头顶太阳,举世拥戴的万王之王”,而且官员们还是当着格列佛的面这么说的,简直让人忍俊不禁。
书中的“大端派和小端派”、“高跟党和低跟党”之争,可见当时英国的党派之争多么激烈。英国和法国就为了一些“原则问题”闹得鸡犬不宁,在作者眼里,这些问题不过和敲鸡蛋的大头还是小头一样无聊,却有人故意要挑起争端惹是非,只是为了利益而已。
还有,在这一卷的结尾部分,格列佛被诬陷为叛国。只要有点头脑的人都晓得,叛国对他来说易如反掌,只要他一不高兴,完全有能力在短时间内把这个国家毁得尸横遍野一片狼藉,但他没有这么做过。愚蠢的国王听信奸臣的谗言,差点就要杀了有功之臣,幸好格列佛在朝廷中有朋友通风报信,才免遭劫难。
在大人国中,一开始收留他的那个农民为了钱,命令他整天整天地表演,也不顾他的死活,贪婪且没有人性。不过在这个国家里,我觉得有一件事很值得我们深思。巨人们把格列佛当成一只小昆虫,随意玩弄于股掌之间,很少有人在意他的感受。而他看那些巨人,几乎个个丑陋无比,缺陷暴露无遗。我们也常以人类的眼光轻视小昆虫,玩弄它们践踏它们,但有谁知道,在它们的眼中,我们是什么样的呢?
有些人把《格列佛游记》当成童话,其实它具有深刻的社会意义,如果把里面影射的每件事情都搞懂还是有难度的。我现在知识有限,不能完全读懂这本名著,将来我还会再读的。
关于火的读后感篇4
这个寒假我读了《昆虫记》这本书,颇有心得。
?昆虫记》是法国文学家法布尔的一部不朽的著作,他用了人生大部分时间来观察昆虫,更写出了十卷观察后的感言,世界怎能不为之轰动?《昆虫记》不仅是一篇文学巨作,还是一部昆虫科学百科呢!法布尔用他一生大量的时间观察千奇百怪的昆虫,收获非同小可,他利用智慧观察到了昆虫们的所有习性,并且不断思考,必要时总会将昆虫带到家里养,以便观察更方便。其实,这篇文章还赞颂了动物生命的宏伟——世界上无处不在的就是生命,往往一些微小的生命容易被忽略,人类虽然在生物链的顶端,可我们却不知道如果没有了这些微小的生命这个世界到底会有怎样的变化,这些小生命就是法布尔所赞美的——昆虫,他们是食物链中不可缺少的一环,它们对我们来说万般重要,它们的生命也应该得到尊重。整本书很多处都用了拟人句,形象生动地使这些动物变得更加可爱。
整本书介绍了不同昆虫的不同习性和各自捕捉猎物的方法,勤劳的蜜蜂,愚笨的毛虫,漂亮的蛾,可怕的蜘蛛,它们可称得上是这本书的主人公。其中,我对《狼蛛》这一篇最感兴趣,每个动物都会有自己的“杀手锏”,狼蛛的“杀手锏”则是它的两颗毒牙,十分凶猛,可以立刻致它的猎物于死地。狼蛛的腹部长着黑色的绒毛和褐色的条纹,腿部有一圈圈灰色和白色的斑纹,长着四只可怕的眼睛,最喜欢住在长着百里香的干燥沙地上,每天都会吃新鲜的食物,它杀敌的方法就是扑在敌人身上,将毒牙刺入敌人致命的地方才能将它彻底杀死,成为自己丰盛的晚餐。
看了《昆虫记》,我才发现昆虫的世界也是如此丰富多彩,在昆虫的身上其实也能看到人类的身影,尽管他们不会像人类一样用言语表达,但它们的每一个动作定有它的深刻含义。以前,我总是为了自己的快乐,频频杀伤小昆虫们,根本不顾它们的感受,看了这本书,我才后悔到了自己的错误,动物的生命同样也应当得到尊重,不应该做无谓的杀害,如果站在它们的角度上去考虑,它们是多么得痛苦,它们得多么憎恨我呀!今后,我一定不会如此做了,要保护它们,使它们不收到无谓的伤害。
法布尔的坚持不懈使我很敬佩他,因为他不怕困难,不论是炎炎夏日,还是寒冷的冬天,他都要捉到活着的昆虫来观察,这一点是值得我们学习的地方,我一定要向法布尔那样,努力、坚持不懈,我们的成绩一定会更好的!
关于火的读后感篇5
“书籍是人类进步的阶梯。”高尔基说得好。若你想成为有文化的人,必须得多看书。你的朋友可能会背叛你,可是有一位朋友永远都不会背叛你——书籍。书籍不但不会背叛你,反而还会教导你,让你成为对国家有的人。
最近我看了一本叫绿野仙踪的书,这本书讲述了小姑娘多萝茜的既惊奇又古怪,还刺激的探险。
这本书里的人物很多:多萝茜、铁皮人、稻草人、狮子和东西南北四女巫…………东方和西方女巫是坏女巫,北方和南方女巫是好女巫。
故事中的多萝茜很善良,她原本是跟爱姆婶婶和亨利叔叔住在堪萨斯州的。有一天,她和小狗托托正在玩耍,突然龙卷风来了,多萝西为了抓住托托,在房间里追。突然房子慢慢飞了起来,过了一会儿,房子慢慢地降了下来。压死了邪恶的东方女巫,多萝茜也来到了另一个国度。
她一路上遇见了没拥有脑子的稻草人、被生锈的铁皮人和胆小如鼠的狮子。他们历经了千辛万苦,终于来到了翡翠城,见到了奥兹。奥兹答应他们杀死西方女巫,就实现他们的`愿望。勇敢的多萝茜杀死了西方女巫,救出了狮子,修好了她的朋友稻草人和铁皮人。回来之后才知道奥兹是个老头儿,失望极了。但他们最后还是实现了自己的愿望。多萝西也找到南方女巫帮助了她回家。
这本书赞扬善良勇敢的品质和友谊、为理想勇往直前的精神。故事中,其实大家的愿望从和多萝西一起探险就已经慢慢地实现了,只是没有察觉。这本书告诉我们在紧急时不要恐慌,要冷静,冷静思考总会有解决问题的办法。阅读,像是海洋的源头;点评,便是海洋的尽头。
关于火的读后感篇6
第一章你真正想要的是什么
你是否认为你将会得到晋升?你是否认为“这”还不是全部?而且你还会比现在挣得更多?你是否认为你变得富有只是一个时间问题?请把你的乐观主义暂时收起来:你的个人财产在过去7年发生了什么变化?在下面横线写下一个数字,这个数字是你的个人财产在过去7年中增多或者减少的数量:
xx欧元。
这个数字往往使人失望,却也切中要点。打破盲目乐观的最好方式就是把现实情况拉出来做对比。你会发现,情况未如自己想象的那么好。
第二章责任意味着什么
我们的反应便是我们针对突发事件做出的一个回应。我们需要对这个回应负责。责任这个单词在英语中叫作“responsibility”,在这个单词中隐藏着另外两个单词“response”(回应)和“ability”(技巧)。因此,责任这一词用英语来解释就是:有技巧地进行回应。以争吵应对争执,以冲突应对挑衅,绝非最佳的问题解决方式。
有责任的人,同时也拥有权力。出于这个原因,我总是喜欢将责任揽到自己身上。因为我喜欢自己掌控自己的生活。
第三章100万欧元是难以企及的奇迹吗
对我来说,持续不断地学习和成长已经成为我的人生信条。当我们不再成长,我们就与死亡无异了。成长就是生命。持续不断地学习和成长意味着,感受到自身源源不断的活力,也意味着你能成为最好的自己。
如果有机会结识有趣的人,一定要好好利用,不要将时间浪费在“闲聊”上。让此人给你推荐两到三本他(她)读过的最好的书。接下来,问他(她)为什么觉得这些书好。这样你就免费获得了一位优秀读者做出的总结。你在短短几分钟之内就会知道,自己是否也应该读一读这本书。在这种方式的帮助下,我最终以书籍的形式接触到了许多宝藏。
每个人都应该每天写自己的成功日记,记录下当天所有的成功事件:你获得的每一次夸奖和每一次认可,无论是你遵守纪律,完成一项任务,还是你使某人快乐。不确定性带来的痛苦,比确定的痛苦要强烈得多。
第四章为什么没有更多的人变得富有
学习本书中描述的致富的基本原则很简单。那为什么没有更多的人变得富有?因为保持贫穷状态同样简单。每天写成功日记不难,但每天不写也很容易做到。每个月将10%的收入用于储蓄不难,但每个月把所有收入全都花光也是很容易做到的。多挣一点钱很容易,但少挣一点钱也同样容易。不同的选择差异,是我们的信念造成的。
第五章你关于金钱的真实想法是什么
杠杆作用往往产生于:如果你不去做某件事情,你就会感受到巨大的痛苦;但是如果你做了,你就会感受到极大的快乐。仅仅避免痛苦还不足对自己施加压力。要使你的目标变成必需品,你同时需要痛苦和快乐,没能实现目标的痛苦和成功实现目标的快乐。
第七章如何增加自己的收入
如果说世上存在成功之终极秘密,那就是刻不容缓地去处理日常事务的能力。为自己确定一条指导原则:尽可能快地着手去做。刻不容缓地着手去做所有事情。
不要害怕犯错误。
你不应该围绕已有的客户来建立业务,而应该围绕你想要发展的客户来建立业务。你的愿景起决定性作用。你的收入由以下板块组成:能力、精力、影响力、自我评价/自我推销和创意。
第九章复利的奇迹
影响复利的,只有三个重要因素:时间、利润率和投入。
第十一章投资者和股民应遵从的原则
投资者是从购买投资产品起就开始获得收益,而并不是要等到卖掉产品时。
总之,我们可以说,通货膨胀是你金钱方面的敌人,也是你有形资产方面的朋友。好消息是:在这种相互关联的影响下,你的存款如何贬值,有形资产也将会如何升值。
第十二章财务保障、财务安全和财务自由
这之所以尤其可悲,是因为我们只有在做自己喜爱的事情时才会真正感到幸福。你所做的'一切不是在使你接近目标,就是在使你远离目标。不存在中间状态。因为如果你(现在)不做决定,就意味着你已经做好了决定。你决定让一切照旧,不去做任何改变。我们的使命不是去谈论或梦想这样一个没有沼泽的世界,而是去实现它。
你知道阻碍大多数人去过自己梦想生活的东西是什么吗?是恐惧,恐惧犯错,恐惧失败,恐惧丢脸,恐惧使自己和他人失望,恐惧做出错误的决定。
第十三章教练和专家网络
认识优秀人物的最好方法还是参加讲座,你首先记住的永远都应该是如何让他人受益。定你的模仿策略。尝试找出你的榜样在生活的5个领域——健康、关系、财务、人生意义和情感——是如何行动的。分别为生活的每一个重要领域找到一个榜样。
展望:未来会如何发展
这个人就是你,就是你为自己塑造的人格。问题是:这究竟是一个什么样的人?他相信什么,做什么,他有什么样的信仰?这个人的周围都是些什么样的朋友,有谁爱他?他住在哪里,使他引以为傲的事情是什么?
使目标具象化,一天天去靠近,而不是每次重复前一天。念念不忘,必有回响。
关于火的读后感篇7
刘禹锡通过《陋室铭》表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者淡泊明志、不为物所役的高尚情操,反映了他不与权贵同流合污的高洁品格。
怀着这样的崇敬之情我继续往正文看。第一段主要讲“雅舍”的特征:简陋,不能避风避雨,风雨来往无阻。此段作者在介绍木头架子时,用了一个拟人的句子“看上去瘦骨嶙嶙,单薄得可怜”使得雅舍的简陋形象化、具体化。第二段主要讲的是“雅舍”的地理位置,雅舍位居半山腰上,以及雅舍旁边的风景,还有客人来的话要上几级阶梯。第三段作者以幽默诙谐的口吻诉说了雅舍的简陋,可以与邻居互通声讯,特别是讲到蚊子和老鼠,以其幽默看出作者是个生性乐观之人。如果说前几段都是讲雅舍的基本特征的话,这段讲的就是雅舍的“思想”了。最喜“雅舍”的月夜,细雨蒙蒙之雅舍,以其凝练的文字,勾勒出一幅幅月升中天,细雨蒙蒙,大雨磅礴下的“雅舍”图,又通过雅舍陈设之简,表达出作者淡泊明志,不由得又想起了刘禹锡的《陋室铭》,“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”把自己置身于世外,人便超然脱俗了,不为世事所累,这不是陶潜的“少无适俗韵,性本爱丘山”的雅趣吗?“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”雅舍啊,何陋之有?何陋之有啊!
由此我感慨良多,当今时代下,能居陋室者,能安雅舍者,少也!现代的人往往只看得到物质上的东西,精神上的东西也越来越物质化,利益化。再难有那些淡泊明志,像孔子所言“君子食不求饱,居无求安”的雅致,灵静致远、志存高远离我们越来越远了。
其他的我不甚了解,就拿我们大学生来说,已经越来越现实化。很多同学谈恋爱,如果你跟女朋友或者男朋友谈孔子,谈艺术,对方绝对会说:你吃饱了没事干是吧?呵呵,那些还不如去哪个秘密的地方,kiss个天昏地暗来得热情啊。所以这人就有一种现象,当一个人物质食粮匮乏的时候他的精神食粮就会很丰富。就拿阿城的《棋王》来说吧,棋王王一生对吃要求得特别低,他只讲求能吃饱,能有吃的就满足,在那个饿死人的年代,而执着于追求精神享受,穷尽心力追求棋术的精髓,最终能以一敌九,成就了名副其实的棋王。所以,人的精神境界都是被逼出来的,越恶劣的环境,我们的想象力就会越丰富。更有余华的《许三观卖血记》,许三观给许玉兰和三个儿子“抄”菜更是一绝,没有一点材料,却可以“抄”出精神上最美的佳肴,当时我看到那些激动的文字都口水直流。这就是经历了苦难才体会得出吃一顿饱饭的难能可贵啊。试想,今天我们还有哪个能为吃到一顿红烧肉而欢喜得涕泗横流呢?
因此,当我们居于陋室,当我们身处困境,不要埋怨,不要浮躁,我们要懂得享受生活,享受上天给予我们的一切苦难和幸运。不管幸福,不管困难;不论贫穷,不论富有;不在乎你身在何处,我们都懂得这是上天给我们生存的恩赐。我们再穷也不能穷到思想匮乏,再累不能累到只认识钱,再困难也不能难到泯灭了人性。
当我们不能感恩生活时,就想到一盏香茗,一副茶几,一栋陋室。念天地之悠悠,唱一支赞歌给生活。山不在高,水不在深,我们不论出生,不论富贫,只要有爱,我们就要淡泊明志,让思想在陋室上优雅地萦绕着,随着香茗飘到阳光的笑容里。
那阳光下的陋室和雅舍,笑得好甜,好甜!
关于火的读后感篇8
“东汉末年分三国,烽火连天不休……”电视播了《新三国》,我每天都坐在电视机前,观看三国。
义———三国的标签,《三国》义吗?看了电视剧《三国》以后,我不敢苟同这个观点。
每一次逃跑的时候,刘备总跑在第一个,不顾两个结拜兄弟,自己先逃。这就是义?吕布乃武艺高超之豪杰,却为了美女貂蝉,让父亲死在自己的刀下。这就是义?司马懿抢走了曹操打下的一片江山,如此奸诈。这就是义?
很显然,我的认为是肤浅的。于是我又打开了书本《三国演义》,细细品读。
说到义,不得不提到蜀五虎中的红脸关羽关云长,他武艺过人,人生最重一个“义”字。当年曹操在俘虏云长时,不忍心杀这位当代名将,还送了他一匹宝马———赤兔。而赤壁打败曹操后,曹操被关云长抓住,曹操已无力回天,但重义气的关羽却没有杀他,因为曹操也对他有不杀之恩,所以关羽华容道放走了曹操。这就是义。
蜀五虎中另外两元忠将赵云及黄忠,誓为保护祖国。每当冲锋时,赵云总是做先锋;每当回营时,赵云总是断后杀敌。而单骑杀千军救阿斗更是令人惊叹。黄忠就更不用说了,为了杀敌,这位忠臣为了蜀国,他拖着70多岁的身子骨征战,为国家献出了生命。这就是义。
而蜀军师诸葛孔明,不仅才华出众,学富五车,且鞠躬尽瘁,死而后已。刘备三顾茅庐,令他感激不尽,誓为蜀国效劳一生。他的才华,展现在他的功绩上:空城计、草船借箭、赤壁借东风……当他已无力回天时,他还让士兵用木头做成他的样子,放在马车里,让人们以为诸葛亮身体还好,让敌人胆寒,放弃攻打蜀国。他一次又一次地将蜀国从灭亡的边缘拉上来。这就是义。
?三国》中英雄无数,他们以自己的方式演绎、展示“义”。作为一名现代小学生,我们要努力学习,热爱生活,团结互助,活出自我,以现代人的方式诠释“义”。