读后感是我对书籍中所展现的世界观和价值观的思考和反思，通过阅读书籍，我们能够拓展思维的边界，从而写出有意义的读后感，小文学范文网小编今天就为您带来了《在路上》的读后感7篇，相信一定会对你有所帮助。

《在路上》的读后感篇1

?心灵鸡汤》是一次偶然的机会听朋友说的，感觉不错，于是我去买了一本。那些美丽的小短文深深打动我。

?心灵鸡汤》的编者是当代美国著名作家杰克?坎菲尔和马克?韩森，他们以独到的眼光挑选了这些貌似平凡却让人读来回肠荡气的小短文，它们来自于普通的生活琐事，饱含朴素率真之美。每一则故事都让人怦然心动，其中《安息吧，“我不能”先生》，对于同是教师的我感触至深。唐娜老师不会给少不更事的孩子们讲“自信心人人必备”的'深奥人生哲理，而是巧用做游戏的方式，将“我不能”拟人化，与孩子们一起玩“我不能”先生的葬礼游戏。那个纸墓碑挂在唐娜的教室里，每当有学生无意说出“我不能……”这句话的时候，唐娜就要指着这个象征死亡的标志，孩子们便会想起“我不能”已经死了，进而想出积极的解决方法。最有意思的是，老师语重心长地对孩子们说，希望“我不能”先生的兄弟姐妹“我可以”、“我愿意”，还有“我立刻去做”能够继承他的事业，这在孩子们幼小的心灵中埋下了自信的种子，对他们健康成长产生不可估量的影响。唐娜老师的游戏很聪明也很实用，使孩子们在快乐中欣然接受了教育，在潜移默化中成长。这对我们老师、家长，无疑是一个很好的启示。在现实生活中，天生我材必有用。

每一个人来到这个世界，他或是金子或是钻石，或是大河或是小溪，或是大树或是小草，即使是沙石、泥巴，也是建筑高楼大厦不可缺少的有用之材。从小培养孩子的自信，是走向成功的第一步，而如何培养，确实是门艺术，也是我们教育工作者须努力探究的方向。如何把教育变成一门艺术，或者把它同生活相维系，让它变得更容易接受，更贴近真实生活，我想我应该去探寻。食补药补不如心补!来一客心灵鸡汤吧!让它滋润你的心灵，丰富你的生活!

《在路上》的读后感篇2

我向来不爱给人贴标签，对诸如河南人都如何如何，湖北人大抵如何如何，广东人一般又如何如何之类的高论，一向不以为然。一样米养百样人，哪里能概括得了呢？但读《在路上：武汉女人》时，却津津有味，饶有兴趣。

究其原因，从文中走出的“武汉女人”，是一个诗意的身影，或者“像武汉的夏天一样火爆，一点就着”，或者“像极了平缓流淌的江水”，总之，大气、灵气、勇气、正气、硬气、爽气、真气，是一个大写的人。

她从现实中来，也从想象中来；从武汉的山山水水中来，也从历史的光影中来；从街头巷尾来，也从诗词歌赋中来。正如沈从文构建的湘西少女形象，此文中的“武汉女人”，与其说是现实中武汉女人的写照，倒不如说是作者在现实中提炼出来的、审美诉求与文化选择的.一个有趣“有味”的一个符号、一个意象。有意思的是，这个意象，既有着水墨画一般明显的传统风韵，期间透露出来的“主宰自己命运”的光辉，又似乎带点女权主义的意思。以意象写文者，容易流于散、流于虚、流于飘。但此文的另外一个妙处是，给人感觉仍尤为“接地气”，通篇下来一气呵成，武汉女人的形象跃然纸上。这就有赖于作者笔力，更需要对生活细致入微的观察与体会。

总之，文章很妙，但想起武汉女人骂完人后哼歌挥刀砍骨的场景，还是觉得后背有些许发凉，怎一个猛字了得！

《在路上》的读后感篇3

人生的路很长，骚年你想去何方？

我承认我不是个认真的人，包括读书，永远在各类书之间打游击战，放浪不羁。所以我不知道何为经典，更不知道何为《在路上》，也就不知道为何此书被称为“摇滚青年永远的圣经”。

收到书的时候还是挺兴奋的，沉甸甸的大厚本，封面及插页的彩绘，火一样的激情，让人热血澎湃，66号公路，这趟旅途的起点。

这本书的写法比较特殊，是作者凯鲁亚克自创的“自发式写作”，想到哪写到哪，等写完了，这趟旅途就结束了。这一点我还是很佩服的，pkd抽着大麻写书，写出一堆只有麻友才看得懂的东西；凯鲁亚克吃着致幻剂写书，写出了30m的长卷筒。

读本书的过程中，我是懵逼且激昂的，懵逼是不知道这一路旅行意义何在，激昂是这旅行确实够放浪不羁。试想着：以110迈的速度只管一路前冲，没钱了就停下来打点工，中间到各种亲戚熟人家问候他们八辈祖宗，看到个顺眼的妹纸约一发，从美国的东部顺着66号公路一直跑到西部，再换条路跑回来，再往东西南北跑一趟，不愧为“垮掉的一代”的旅行。

好吧，我可以理解迪恩的车技，毕竟那时候没监控随便开，但我实在理解不了他全程ppp的心态，也许这是我们礼仪之邦与歪果仁自由开放的文化差异吧。不过那崩坏仪表盘真带劲，可能我没机会崩坏汽车的仪表盘，改天崩坏个汽车吊的仪表盘试试吧。

书的后边讲了“垮掉的一代”的由来：凯鲁亚克、金斯堡、卡尔、巴勒斯四个臭味相投的年轻人组成了这个群体的核心，每晚踩着拖鞋在小酒馆扯淡，后来卡萨迪加入，几人坐着这货偷来的汽车从66号公路出发，开始了横穿美国的放荡旅行。不同于我们认知中的x二代，这些“垮掉的一代”不但不垮，反而激励着年轻人以反叛精神、放荡不羁的态度去生活，在欢腾中获得幸福。

当然，关于这段历史我并不感兴趣，我所感兴趣的，是这趟旅途所表现出的文化差异。开着偷来的`汽车和边开车边p在我们天朝人看来都是大逆不道的，在书中竟然写得如此冠冕堂皇，而且都没有jc叔叔把他们扇一大嘴巴子回去种地。诸如此类，除却时代的差异，也与文化差异有关吧。俗话说，少年强，则国强，少年娘，则国娘。可能，像我们这样的乖宝宝只能追随前人的脚步，甚至长跪不起，像歪果仁那种不安分的，爱蹦跶的，才会踩上巨人的肩膀。

尤其让我大写的服的，是那叫做“麻杆哈扎德”的哥们，因为小时候见了次流浪汉，长大以后真的自己去当流浪汉了。这就像我们小时候跟着卖破烂的后边吆喝，结果我们长大了只是偶尔卖破烂，而这位仁兄，则真的去卖破烂了。虽然很奇葩，但这也是人生的一个选择，人生的路有很多条，举棋不定的时候，大不了随便选择一条。

读完这本书我也情不自禁想出去玩了，为何我生在这个开汽车的时代而不是骑马的时代呢？我很想去体会一下“打马过旧关河，一夜风涛作悲歌”的寂寥，也很想去体会“曾陪时龙蹑天衢，羁金络月照皇都”的意气风发，当然，我不会告诉你，我最大的梦想其实是骑羊驼。

不过呢，谁让我生在这个高科技的时代呢，改日学了车，等有闲了，自驾去一趟大西北，把我在峡谷云养的那只小鹿接回来吧。

未来的路很长，可劲去作吧骚年。

《在路上》的读后感篇4

我有自己的梦想，也有为环境的期望，如果一江一、湖、海的水能清波漾漾、奔流不息、波澜壮阔，如果空气能清新干净，白天能看见蓝天白云，夜晚能看见星空月亮，那该有多好。

水源空气需要保护，所以在一次关于生态环境的假日活动中，我们小队去了阔石板污水处理处来帮助我们了解并学会如何保护生态环境。阔石板污水处理处是一个处理污水保护生态环境进行五水共治的地方在那里主要的`知识就是对脏水的处理和保护水资源的方法。而那里的展馆的生态环境也非常好，可以称得上是柳绿花红、青山绿水了，为完美的环境做了一个好榜样。

然后，我们又看见了目前的水源状况：全世界每年约有4200多亿m3的污水排一入一江一河湖海，污染了55000亿m3的淡水，这相当于全球径流总量的14%以上。全世界每天约有数百万吨垃圾倒进河流、湖泊和小溪，每升废水会污染8l淡水;所有流经亚洲城市的河流均被污染，等等。再往下看，就是五水共治的介绍了，五水共治就是治污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水这五项。最后，就是保护水源的方法不能养成垃圾随手乱扔的坏一习一惯，要将垃圾有顺序地放进归类垃圾箱里。有无磷的洗衣粉；还 可以 “一种水一多用”，如：用洗菜的水浇花，洗脸的水冲厕所。不要把脏水全倒在河里，别看你倒得少少的没事，大家一起倒，就变黑水了。

这件事让我想起了一本书——《筑梦路上》，保护环境，从我做起。在筑梦路上，没有事情是不可能的。

《在路上》的读后感篇5

白云在漂流中，因为有蓝天的庇护;飞鸟在滑翔中，因为有同伴的相依;鱼儿在远游中，因为有大海的包容，而世间的爱莫过于庇护、相依相伴与包容。

谭千秋，一名普普通通的小学教师。当时地震发生时，他在给学生上课。他竭尽全力地把学生往出转移。教室里只剩四个学生了，教学楼却已经开始坍塌。万分危急的情况下，谭老师把四个学生塞进讲桌，而自己紧紧地趴在讲桌上保护着四个生命，四个学生得救了，而谭千秋老师却永远地离开了这个世界!

此次地震过后，余震不断，汶川、绵竹、北川、映秀等地区在短短的二三分钟之内被夷为平地，其状惨不忍睹。而且地震后，通往重灾区的所有“生命线”全部中断，与世隔绝。

血浓于水。消息一时间传遍中国，全国人民立刻积极响应。有的人自发地组织捐款;有的人去献血屋献血;有的人甚至自己准备好东西自己一人去了重灾区。在这次地震灾难中，中华民族表现出了空前的团结和速度，挽回了不少宝贵的生命。

目前全国人民已捐了几百亿人民币，相信我们会成功的!全国各地的人们都在默默地帮助着、祝福着灾区人民，使他们早日战胜灾难，重建家园。多么强大的`中华民族!

爱在路上。因为有爱，所有的一切都变得辽阔，所有终点可望不可及的幻灭和虚无都变得不可怕了。在这次严峻的考验中，中国人民用行动告诉全世界：拥有爱心和团结精神的中华民族，无论在什么情况下，都能团结一心，顽强抗争，排除万难！

《在路上》的读后感篇6

前几天就读完了这本著名的书，但想来想去，除了觉得美国人老土之外，竟然想不出要写什么，就只好加个读后感来装小学生了。

据说这本书的名气一贯是这样的：the book that everyone talks about and nobody reads。但我还是把它读完了。虽然许多说明都提到这本书是凯鲁亚克在20天时间内，连续奋战，甚至打字机都不换纸，而是用一整圈上百米长的纸连续地打出来的，但我却没有读出一气呵成的感觉，完全是零碎，可以在任何地方停下来也不会影响故事发展；又有人说这本书是他在很high的情况下写出来的，我不得不说，作者清醒得很，作品语言明确，结构清晰，只有顶多两处让人感觉到他有点发飘。看起来许多评论者都没有读过。

苏珊·桑塔格女士讲：真正的艺术能使我们感到紧张不安。有那么一两次，在读的过程中，我感觉到略有不安；现在读完好几天了，我仍然在想起它时略有不安，但说不出是哪里。

在书中，作者给自己的身份是退伍兵，上大学半路退学，交了几个朋友就到处乱跑；主角叫迪安，这位是个流浪汉，他爸就是流浪汉，他10来岁上就偷东西干坏事，没上过学，进少年管教所，出来后认识了几个各色人等，包括“我”所在的大学生的圈子，于是也试着讲点叔本华一类的话。这位的特点就是到处跑，跑到纽约，跑到洛杉矶，在东边结个婚，到西边再离个婚。

“我”主要就是跟着这位迪安在美国大陆上跑，并且经常处在没钱的境地，有时连饭都吃不上，要临时打工，或者趁人家小店不注意偷点面包，或者要带几个搭车的人来赚点汽油钱。就这么跑了三四回，最后一次又跑到墨西哥，迪安把生病的“我”扔下就自己跑了。然后就结束了。

整本书没有特别的大的'故事，就是一点点讲在路上的事，从这一点看，我觉得他写作很强。但如果要想从中发现什么高深的东西出来，包括垮掉的理论，都是不太可能的事。他也没写什么美国大陆的美丽风光，能记得的不过是密西西比河岸上的荒草。倒是讲了一些人，但似乎除了他们这样乱跑的，以不明原因就一定要上路的人之外，其他人或者友好，或者邪恶，但对他们都很冷漠，完全处在两个世界。主要的事就是在路上的各类杂碎事情，但居然写了那么长。

有的评论说他们在追求什么精神层面的东西，我看不太出来，主角迪安完全是个小混混，就是爱到处跑，跟着他跑的“我”还有其他几位也基本一样，没有任何原因，只讲到想走了，于是就走了。书到最后才讲到迪安的老婆等人围在一起数落他，他只是傻笑，也没有讲这种跑在路上到底有什么伟大意义。

这就是我目前的读后感。

想起来我的经历中倒也有一个月，就是高考完拿到通知书后的那个月，和四五个伙伴骑着自行车跑遍了全县各乡镇，有时一天骑行距离超过100里，有时候自己做饭，有时候在别人家长的异样眼光中喝酒，或者就在路边神聊，我们跑到其他同学家里去，把他们吓一跳，有的人会当场跟着我们跑上两天，有的人就不感兴趣，而我们也没有任何不好意思。咳，似乎就那么一个月，以后再也没有过。

《在路上》的读后感篇7

今天我读了梅子涵写的一篇文章《走在路上》，《走在路上》主要说的是，小远的学校组织去看电影《海浪》，听人说还挺好看的。

吴成成生病了，多处一张票，不知怎么搞的.，小远突然把票买来，想带着奶奶去看，可是奶奶老了，动作很慢，从大房间到走廊再到穿好鞋子，一共用了二十五分钟，小远已经很不耐烦了。小远走得很快，像苍蝇一样，他每走几米，就要等奶奶一会了。在半路上，小远突然发现，奶奶老了，弓着腰走路，他想起了以前他二岁的时候就跟奶奶在一起生活，小时候小远什么都不懂，奶奶就耐心地给他解释听，那时候小远很喜欢奶奶，奶奶为了让小远好好生活，六十多岁了还在干活，小远吃得好了穿得好了，奶奶却老了。于是小远就跑回去，扶着奶奶走了。

这篇文章十分感人，小远一开始觉得奶奶拖他后腿，走路拖拖拉拉的，小远很讨厌奶奶，后悔带她来看电影，耽误他的时间，看不了电影，读到这里，我很讨厌小远，这么对待奶奶，但看到后面，小时候奶奶对小远这么好，我就更生气了，但是后来，小远看到了奶奶驼背的样子，想起了小时候的事，奶奶对他这么好。现在奶奶都七十岁了，还让她走这么快，实在是太不好了。于是就跑上去扶住奶奶去看电影。

我觉得小远并不是忘记了小时候的那些事，那写事还在他的潜意识里，所以才有了对奶奶态度的改变，我很高兴。我不能像小远一样，对长辈不耐烦，要孝顺他们。这篇文章写的很好，虽然没有什么精彩的语言，但还是让我很感动。