通过撰写演讲稿，我们可以提高自己的演讲练习和反思能力，演讲稿的撰写过程可以激发我们的创造性思维和创新能力，下面是小文学范文网小编为您分享的团旗下的演讲稿8篇，感谢您的参阅。

团旗下的演讲稿篇1

自信能衡量我们的价值观，是一个人自我认知的体现。它体现了社会的正面，让阴暗面无处可藏。自信的人生能让我们发出异样的光彩，它是人生成功的支点。古人云：“格物，致知，修身，齐家，治国，平天下。”“格物”与“致和”正是我们现在所学，需要夯实基础。同时，我们也需要“修身”，作为人生成功的支点，而修身的第一课便是学会自信。

人生道漫漫，前方路茫茫。我们在人生的道路上，要想找寻成功的方向，就必须点亮自信的灯，照亮夜行的路。不惧怕黑暗，不害怕挫折，相信自己，朝着成功前行。纵使前方有貌狼虎豹，荆棘万千，也要心怀信念，胸有成竹，勇敢地踏出前行的步伐。徐霞客三十年穿越千山，历经万险，以自信的姿态描绘大好河山，完成地理时代巨著《徐霞客游记》;李时珍二十七年订证医书，寻遍万草，让自信的人生留下医学鸿篇《本草纲目》。古今中外无数英豪的成功人生让我们惊叹不已，而自信就是他们传奇的辉煌成就的最好印证。

以少胜多，兵出险招，化腐朽为神奇，是源于自信;大国博弈，冷静沉着，语出惊人而不尖大国仪态，是源于自信。这是自信的内在表现，它给予生命顽强拼搏的力量。它是我们的精神支柱，在任何困难时刻都有力量迸发。它是我们厚积而薄发的潜能，是绝处逢生的能量释放。

人不能有傲气，但不能没有傲骨。自信是人的高贵气质，但不能把它低俗化，自信的人一身傲身，如陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁肯饿死也不肯领美国的救济粮的豪迈气概。而自负的人一身傲气，马谡自负失街亭，落得自首异处，杨修恃才放旷反误了性命。适度的自信是我们的良师益友，而自负则会成为成功的弹脚石。

做为中学生，我们应有良好的状态风貌，而自信就是我们最好的仪态。挺起胸膛，不媚颜，堂堂正正是自信的'最好写照。自信的人给人一种阳光普照的温暖，给人一种海纳百川的包容，给人一种星缀碧空的宽广，给人留下美好的印象。无论在学习还是事业上，自信都会为我们的成功助一臂之力，它是我们成功的支点。

孔子曰：“人而无仪，不死何为。”自信是“仪”的外在表现，人没有自信，使不会展现出他的风采，那就更无“仪”可言了。对于自信，古代圣贤视之生死，可见其重要。我们更应该将其视为人生信条，作为打开成功之门的金钥匙。

我们拥有自信的人生，就无疑拥有一把斩除万难，切断重阻的利刃，在成功的纪念碑上刻下我们的辉煌。自信是黥在我们脸上胜利的图腾，它象征着不辞万难的气概和坚持不懈的勇毅。它代表我们走向成功顶峰迸发的骄傲，让我们在人生路上熠熠生辉。

团旗下的演讲稿篇2

老师们，同学们：

大家早上好!

离开学报到已有两周，相信同学们都已经逐渐适应了充实的学习生活，然而不知大家是否在新学期里有过这些经历：你是否开学时忙着去班上交作业，匆忙之间忘记了与身边的旧友们互相问候，也忽略了楼道拐角的楼梯口旁散落了一地的书本废纸?你是否带来了自己在新年里得到的限量版篮球，在同伴们艳羡的眼光下炫耀着自己娴熟的球技，却忘记了旁边的同学们正准备着入学考试?你又是否依然记不清大课间需要跑步前往操场而拖拖拉拉造成拥堵?

身边的琐碎看似寻常，但从细微处反映了一个人的精神风貌和道德品质。先师孔子有云：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为人由己，而由乎人哉?”仁为何物?在孔夫子眼中，一个人如果能够约束自己而回归于礼就是仁。礼为何物?在当今世界，作为约束世人，深藏于心的道德标准，“礼”依然值得我们深深寻味。文明发展固然离不开科技的推动，但深深根植于道德的成熟与完备。如果连身边的小事都视若无睹，那么我们心中的道德又从何谈起呢?

克己复礼于校，我认为有以下几点：

1.文明言行。谈吐举止反映了一个人的气质与见识。在楼道上，操场边，多问候一声“老师好”，多向同学说句“再见”;为送水的叔叔们让出一条路，给食堂辛勤的阿姨们道声“谢谢”······文明的言行并不需要气吞山河，笔走龙蛇，它需要的仅仅是你思想中的那一刹那，行为中的那一举手，一投足，就可以让每个人脸上多荡漾一片笑意，心中多一份激起一份温暖。

2.楼道和教室是我们的学习区，静与稳是我们提高学习效率的重要保障。下课时回味一下上节课的知识点，或者洗把脸活跃活跃思维，这都对我们平常的学习有帮助。而如果将体育器材带至教学区使用，不仅影响自己的情绪，而且极易误伤同学。希望同学们在新学期里展现出新的风采，不要随意在教学区里使用。

3.在我们一天的学习中，有420分钟在课堂上，超过200分钟在自习中。超过10个小时的高强度学习之后，想必带给大家的除了每天任务的完成，还有着即使青春年少的我们也有些淡淡的疲惫吧。学习和休息总是相辅相成的，运动更是我们维持身体健康和提高学习效率的重要保障。在这10多个小时的学习之外，仅仅30分钟的`大课间正是我们放松身心的好时间。希望同学们能够珍惜这宝贵的30分钟，下课时留心自己与身边的同学跑步下楼，别忘记，你的速度意味着楼道的通畅与你自身的健康意识的提高。

受天气影响，我们有时也会在教室里做徒手操。作为一项具有成外特色的室内运动操，徒手操可以缓解由于久坐而带来的一些隐患，潜移默化地改变着我们的体质。而这样的一项运动对我们身体的帮助，远远大于我们撑着疲劳在这段时间里看书所取得的知识。希望同学们可以认真做好室内徒手操，它关注的是每个班的健康意识与集体荣誉感的培养。

在此，我也向四大组织全体干部以及其他愿意为同学们服务的干部们呼吁，希望各位干部能做好表率，认真履行作为干部的职责和义务，为成外学子的文明礼仪规范添砖加瓦!也希望同学们能遵守学校为我们制定的各项规范，文明做事，认真做事，体现出我成外学子的风貌与气质。

康德曾说，最令人神往的，要数头顶上的星空，和心中的道德律。身为成外学子，我们更应该将文明言行牢记于胸中，以更高的标准严格要求自己。我相信，文明的苍松，必深深根植于每一个成外学子的心中。

谢谢大家!。

团旗下的演讲稿篇3

尊敬的老师、亲爱的同学：

大家好！

今天我演讲的主题是：学会感恩。当我们偶然来到这个世界上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受前人带给我们物质上和精神上的一切成果了。这就提醒我们每一个人要常怀一颗感恩的心。怀有一颗感恩的心，才懂得尊重。

感恩，是清泉石上流，那一抹留在青石上的水珠；感恩，是疾风知劲草，那一种留在地上的顽强身影；感恩，是一岁一枯荣，那一种对生命的生生不息。感恩如歌，唱出生命最美的赞歌；感恩如诗，写下生命最美的诗情画意；感恩如雨，润泽干涸的心灵。

吃水不忘挖井人，饮水要思源，这是我们从小学课本里学到的故事。现在的我们享受了越来越多科技带来的成果与好处，享受了现代社会给我们如此多的便利，享受了前人给我们的无尽的.智慧宝藏，享受了家人对我们无微不至的关爱，我们没有理由不心存感恩。

?诗经》道"投我以木桃，报之以琼瑶。"从"木桃"到"琼瑶"，只是一枚感谢的种子而已——源于爱与被爱。这之间连接的不过是一份心意罢了。或许，木桃对他而言，已是上上之品，你报之以琼瑶，也未必就是倾其所有——譬如就是一声由衷的"感谢"吧。

有人说人生没有完满，有人说命运太多刁难，有人说人心不总向善，有人说四季也有冷暖。走过人事纷繁，历尽风尘波澜，我们要与善变的一切保持距离，看不透的，就交予时间。感恩父母，感恩老师，感恩从自己身边走过的人，在自己身边停留过的人，感谢生活，感谢得到和失去的一切。

只要我们对生活充满感恩之心，充满希望与热情，我们的社会就会少一些指责与推诿，多一些宽容与理解，就会少一些争吵与冷漠，多一些和谐与温暖，就会少一些期瞒与涣散，多一些真诚与团结，我们的精神家园将永远年轻。

冰心说："爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一经长途，点缀的花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉着痛苦，有泪可落，却不是悲凉。"这句话启迪地我们在人生的路上，常怀感恩之心，感恩生命中的所有遇见。

团旗下的演讲稿篇4

“种树者必培其根，种德者必养其心”此话出自明代大思想家王守仁的《传习录》，它的含义是：种植物必须将树木的根系培养好，修养品德的人必须先培养好自己的心性。这告诉我们一个道理：要想培育一课大树，要从树根培育；要想教育一个人就要从德开始。

杨柳从小树苗到大树，需要经过种树人不断地浇水、修剪、精心管理，方能成为栋梁之材。种树可谓难矣！培育一个人才从小学到中学、从中学到大学，一步步深造。在这漫长的过程中，牵动着多少人的心弦，凝聚着老师和家长多少心血，更不用说攻读者所付出的巨大代价了。可见种树难，树人更难。

而教书育人，育德树人这项伟大而神圣的工作就落在了每一所学校、每一个家庭、每一位老师的肩上。

培养一个人的心性和德性的起点，得先从家庭教育做起，若家庭中父母注重个人修养，有良好品质，尊重他人，孝敬父母，善解人意，正直而富有爱心，那么孩子在这样的环境中，潜移默化地受着影响，起码他的心是向善的，他势必处理问题时时冷静的，有理智的，或许还是充满魅力的`。所以，家庭教育无疑时培养心性，最有效的方法。

其次，培育好一个人的心性和德性，特别是对于像正午太阳似的青少年来说，学校就显得尤为重要了。可就目前来看，传统礼仪的教育在大多数学校是严重缺失的，学校本该是育德树人最集中的场所，但真正重视孩子们这方面培养的却寥寥无几。当前情况下，不论是学校，家长还是学生无不把成绩，升学放在第一位。由此看来，育心教育在学校这个主教育阵地是渐渐消失了。

再次呼唤，让传统教育中的礼仪、谦让、道德、文明等一切好的行为回归家庭，回归学校，回归社会，让“种树者必培其根，种德者必养其心”这句话真正落实到学习生活中，真正理解它的意义吧！

团旗下的演讲稿篇5

同学们:

在我们成长的过程中,一定会遇到很多困难和挫折,比如某一次考试失败了,某一门学科学习受阻,再比如受到他人的误解和责难等.遇到了这些问题,你该怎么办呢 听了下面的故事,你就会得到答案.

在美国西部一条普通的乡间公路旁,一位老人开了一家炸鸡店.因为过路人实在太少,生意一直很不景气.有人劝老人换一个地方,他却固执地守在那里,卖他的炸鸡.在他60岁那年,他的炸鸡店被迫关门了.因为在前面不远的地方,一条公路修建起来了,几乎不再有行人和车辆经过他的炸鸡店.就在许多人认为他该去颐养天年的时候,白发飘飘的老人又忙开了.他怀揣自己多年心血的结晶——做炸鸡的配方,去拜访那些认为会对自己的配方感兴趣的投资者.他问了一个,两个……两百多次满怀热情的登门拜访,换回的却是千篇一律的拒绝,没有一个人愿意投资.老人没有气馁,他一边根据众人所提的意见和自己的思考不断完善炸鸡的配方,一边继续寻找投资者.直到秋天,他又陆续拜访了几百人."总会有人慧眼识珠的",老人这样不断地安慰自己,他来到了繁华的纽约.在他快要一千次被人拒绝的时候,他的`配方终于被一家不大的餐馆相中了,他们开始专门经营这种炸鸡.很快,他的炸鸡就风靡了正个美国,接着炸鸡连锁店又风靡了全球,成为如今世界餐饮界公认的畅销名牌.同学们,你们一定猜到了,是的,这就是赫赫有名的肯德基炸鸡.那位历经挫折,在60岁是开始创造奇迹的老人,就是肯德基的创始人.

"只要你心中有梦想,就永远不晚",暮年的老人这样说.同学们,你能理解吗 挫折和困难不过是生活中的绊脚石,而我们要战胜困难,战胜挫折,就要做到心中有梦想.心中有梦想,就有了努力的目标和信心,就有了前进的动力,就有了无穷的力量,就永远不会害怕失败.只要有梦想,并坚持不懈地朝着梦想努力,总有一天,梦想就会成为美好的现实!

团旗下的演讲稿篇6

这个庚子新春注定是不同寻常的，一场疫情让大家的生活过出了千百种滋味。很多同学说，自己从没有像现在这样想上学，想念老师和同学。过去时段的好多次早上，我独自走在空无一人的操场，冬日的阳光依旧洒满每一个角落，这原本应该是充满了生机的绿茵场，却显得如此空落和寂寥，忽然觉得，以往每一天平凡的校园生活是何等的可贵和让人惦念！

在过去的几个月里，这场全民战役、人民战争，和每个行业中的每个人都息息相关。我们无法忘记那些逆行者的身影，他们中有“无论生死 勇往直前”的白衣天使，有日夜坚守设卡检查的基层工作者，有愿尽一己之力服务前线的志愿者……生活中的他们都是平凡的人，但是在疫情面前，他们都历练成了当代的英雄。

“我有的不多，但我愿倾尽所有；我会的不多，但我愿竭尽所能。”这是一个个担当者朴实而让人温暖的的心声。

那么，作为社会的一份子，我们该扮演什么角色、拿出什么样的精神状态呢？此时，我不禁想起那个战火纷飞的年代，老一代镇中人在烽火迁徙中艰难崛起，迁回向寺，迁瑞岩寺，迁汤家庙，再迁瑞岩寺，几经辗转，才保百年文脉生生不息。

今日的这场疫情何尝不是一场考验人的“烽火”？这场战役教会我们太多道理。它让魑魅魍魉原形毕露，也让我们看到了闪光的逆行者；它让我们遇到了愚昧、怀疑、黑暗和失望，也看到了智慧、信仰、光明与希望。电影《流浪地球》中有这样一段话：最初，没有人在意这场灾难，这不过是一场山火，一次旱灾，一个物种的灭绝，一座城市的消失，直到这场灾难和每个人息息相关。现实中，利己主义者永远不可能独善其身，要知道，只有在平安祥和的“国”，才能有温馨幸福的“家”。

“欲酬凌云志，当效逆行人”，疫情过后，这份体悟或许比学习知识更重要。作为镇中学子，应该有家国天下的'抱负，更应该成长为那个能为他人、为社会遮风挡雨的人。就好像那些已经走出校园的学长们，他们在这次“烽火”中，或冲在抗疫一线报道着最新的疫情，或就在我们身边，服务保障着最基本的民生需求……他们是一个个平凡的人，但这就是众志成城的最好诠释！

同学们，疫情总会过去，生活也总会恢复正常。但是疫情留下来的，那些刻骨铭心的痛不应该被轻易忘记，那些深刻的教训也不应该被时光冲淡。17年前的非典疫情，我们用意志和智慧、鲜血和生命取得了抗击sars的重大胜利。这次的疫情，又一次用惨痛的代价敲响了警钟，教会我们要实事求是，科技兴国。

一位曾经参与过抗击sars的母亲对自己的女儿说，下一次再有这样的疫情就靠你们了。我们不愿意看到有“下一次”，但是理智告诉我们应该思考，当真的“下一次”来临的时候，我们是否具备了真正的应对本领，能否会真正成为 “社会的脊梁”。每一代人都有每一代人的使命，家国情怀不是一个空洞的字眼，是踏踏实实每一天的努力，是在灾难和不幸面前应该有的底气和实力！

同学们，“惜光阴百日犹短，细安排一刻也长”， “让灾难见证我们坚定成长的足迹，让不幸成为通向幸福的桥梁。”

在这个特殊的日子里，你做好准备，打造一个更有底气更有实力的自己了吗？让我们一起加油！

团旗下的演讲稿篇7

各位老师们、同学们：

大家早上好！今天，我国旗下演讲的题目就是《诚信，最珍贵的品质》。

首先，我想问大家，什么是诚信？有人说很简单，诚信就是诚实守信，是人类的美德，无论在什么地方，在哪个时代，诚信都是一种最受重视和最值得珍视的品德。

记得曾经有一位名人这样说过：“我在校园里学到了人生中最重要的知识，学会了借东西一定要还，学会了把自己拥有的分享给他人，学会了真诚以对，学会了诚信。”这是一句很普通的话，没有华丽的句词，却说明了一个大道理，说明诚信在我们的人生成长过程中起到了多么大的作用。

那么请大家想一想当你在离开座位后，自觉地把椅子贴着课桌放回原处了吗？老师在上课时能做到不插嘴吗？当你看完阅览室的书以后能归还原处吗？你答应别人的'事努力做到了吗？这些都是小事，没做到不会影响什么，但诚信就在这点点滴滴中。养成诚信好品质需要从小事做起，更需要坚持去做，只要同学们能以诚为本，以信为根，坚持时时处处注意自己的言行，从小养成一种对任何事情认真踏实，对任何人以诚相待的态度。在日常的学习、生活中培养自己的良好品德，那你就会逐渐成为一个具备诚信好品质的人。

诚信很大，但诚信其实并不难，只需要从一点一滴的小时做起就行。买东西多找了钱，就应该退还给老板；捡到别人丢失的物品，要还给失主；考试失利，要实事求是的告诉家长；还要做到人前人后一个样，老师在与不在一个样，在家在校一个样，有人监督无人监督一个样。

同学们，诚信是最宝贵的品质，就让我们从小做一个诚实守信的人吧。只要人人都讲诚信，文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都能载着诚信之舟，驶向前程似锦的明天，愿你们因诚信多了友谊，因诚信添了风采，因诚信而走得踏踏实实，成为一个高尚的诚信人。

团旗下的演讲稿篇8

老师们同学们，大家好！我是初二（6）班的蔡旻蕾。让我们从一个故事中进入今天国旗下的讲话。

有这样一个故事：有人想知道什么是天堂和地狱。上帝带他走进一个房间：一群人围着一大锅肉汤，却个个骨瘦如柴，因为每个人手上有一只手柄比手臂还长的汤勺，够得到锅却不能将汤送到嘴里，只能望“汤”兴叹；在另一个房间里，同样是一锅汤、一群人、一样长柄的汤勺，但人人满面红光，快乐地唱着幸福的歌。“为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人喝得到呢？”上帝微笑着说：“很简单，因为这里的人都会喂别人。”

听了这则故事你想到的是什么？奉献？互相帮助？合作或是其他？我想到的是团队精神。

俗话说“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”。一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不起，两只蚂蚁来搬米，身体晃来又晃去，三只蚂蚁来搬米，轻轻抬着进洞里。上面这两种说法有截然不同的结果。“三个和尚”是一个团体，可是他们没水喝是因为互相推诿、不讲协作；“三只蚂蚁来搬米”，之所以能“轻轻抬着进洞里”，正是团结协作的结果。

每到秋季来临，天空中就会有成群结队的大雁向南方迁徙，而这南飞的雁群就是一个完美的团队，是值得我们学习的团队经营的楷模。雁群是由许多有着共同迁徙目标的大雁组成的。在组织中，它们有明确的分工合作，当队伍中途飞累了停下休息时，它们中有负责觅食、照顾年幼或老龄大雁的青壮派，有负责雁群安全的巡视放哨的大雁，有负责安静休息、调整体力的领头雁。在雁群进食的时候，巡视放哨的大雁一旦发现有敌人靠近，便会长鸣一声，给出警示信号，群雁便整齐地冲向蓝天，列队远去。而那只放哨的大雁，在别人都进食的时候自己不吃不喝，非常警惕，恪尽职守，具有牺牲精神。如果在雁群中，有任何一只大雁受伤或生病而不能继续飞行，雁群中就会有两只大雁自发地留下来照看受伤或生病的大雁，直至其恢复或死亡，然后它们再加入到新的雁阵，继续南飞直至目的地，完成它们的迁徙。

就好像1+1大于2的理论一样，集体的力量永远大于个人。那么如何让我们的团队远离“没水喝”的情况而拥有更加高效的执行力呢？让我们了解一下一个优秀的团队需要哪6种人。

1.怂恿者：怂恿者，是那种会推动你，让你思考的人。他会一直地让你有动力早起做事，尝试并将事情变为可能。你会希望这个人充满活力并保持热情。这是灵感之声。

2.支持者：他是一个大粉丝，一个强有力的'支持者，并且还是一个为你和你的工作进行狂热传播的人。让他得到奖励，持续让他参与。这是动力之声。

3.怀疑者：他是魔鬼的代言人，常常会指出一些尖锐的问题，还能提前发现问题。你会需要他的这种态度。因为他常常能看到你的角度看不到的事，并希望你的成功与安全同行。这是理智之声。

4.严厉者：他是让你把事情做好的、爱找茬的“大声公”，也是冲动的管家，他会确保团队目标在截止日期前完成。这是前进之声。

5.连结者：他会帮助你找到新的途径和新的盟友。这个人打破路障并为你找到魔法实现的方法。你需要他帮你接近你所不能接近的人和地方。这是合作之声。

6.标杆：他是你可信赖的顾问，你的北极星，也是你想要赶超的那个人。他是你的指导者，是作为时刻提醒你也可以做神奇事情的存在。你需要让他感到骄傲。这是权威之声。

你是哪种人？你的团队有这6种人吗？

最后，像群雁那样飞翔吧！

本次国旗下的讲话到此结束，谢谢大家。

学生静静地读，思考。我表扬了蔡旻蕾的认真之后，自由发言开始。

“我不喜欢这个稿子，非常空洞。”一个孩子直截了当。

“这些材料太陈旧了，”另一个孩子鄙夷着，“三个和尚没有水喝的故事，大雁的故事，我们三岁的时候就听过了。”

“第一个故事稍微新鲜点儿，但也是听过的。”一个孩子毫不留情。

“这个稿子全在讲大道理，好像跟我们也没有关系。”一个孩子若有所思。

“跟我们没有关系是因为他没有写真实的人和事。”一个孩子补充道。

“她这些材料全部是从网上誊下来的，没有自己对团队合作精神的看法。”一个孩子一针见血。

……

教室里批判的气氛很热烈。我看着淡定从容的蔡旻蕾，很佩服她。

等同学们说得差不多了，我开始总结。我说：

“一个蔡旻蕾今天倒下去了，但是无数个觉悟的蔡旻蕾站起来了。”全班同学哈哈大笑。我等他们笑够了，继续总结：

“如果我来开诊断书，这篇稿子，有以下几个毛病。第一，说大话，就是说教训人的话。哎，小蔡同学，你一个才进初二的毛丫头站在台上，台下到处都是你的师哥师姐、老师校长，你可以不用讲一堆大道理教训他们，是吧？”小姑娘若有所思地点头。我在黑板上板书“大话”。

“然后，说旧话，旧话就是不新鲜的话，大家都已经听腻了的话。接着，说套话。套话就是用陈旧的思维模式来思考问题的话。比如说，老师也觉得团队精神非常重要，但许多观点我们换个角度来看，它就是有问题的。”我用前段时间的博文《既有完美的团队，又有完美的个人》中举的例子“三个臭皮匠，不一定顶个诸葛亮”来启发大家，全班同学恍然大悟，哈哈大笑。

“即使是认同这个观点，也要赋予它新的含义才好。如果完全照搬旧材料和旧观点，谁愿意听呢？”

“另外，这稿子还是空话。空话就是和沸腾的生活没有关系，无血无肉只有些口号的话。一旦没有了鲜活的生命内容，文字就像脱水的水果和蔬菜，个性全无，血气全无了。”

“如果严格一点儿，我还想说，这个稿子也是一种‘假话’。这和我们平时有意识地撒谎不同，属于无意识撒谎。我认为……”我清清嗓子，提醒大家我下边所说的话很重要。

“蔡旻蕾，如果你不在场，恐怕我很难判断发言的是个什么样的孩子。如果不是你自己读，我甚至不知道它的作者是男是女，至于年龄，至于性格特质，我更是无法判断。这篇文字，没有13岁小姑娘的生命气息在流动。这是一篇人人皆可的‘万能作文’。知道吗？这是写作的最大悲哀。这就叫做在国旗下讲话不讲人话。”

我用红笔，重重地在黑板上的“大话、旧话、套话、空话、假话”上打了一个惊心动魄的叉。

全班同学看着我，我知道，他们不一定全懂，但是，他们在思考。

接着，我发给大家今年开学典礼上高一学生林之秋的国旗下的讲话发言稿。林之秋是我上一届的学生。他的发言，是我很少听到的打动了我的发言。后来，我很花了点儿心思，终于拿到了他的文字稿。