端午学习心得体会5篇
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端午学习心得体会篇1
有一种记忆,生长在灵魂深处,任岁月流淌,依然初心不改、无法忘记。因为那里,有父母的身影,有儿时的记忆,有最温暖的时光和最需要传承的东西。
——题记
又到端午节了,该是粽子飘香、菖蒲飘飞的时节。端午,这个行走了两千多年的节日,在盛夏焦灼的静待中,伴随着爱国诗人屈原抱石投江的故事、忠贞之士伍之胥千金报恩的故事和划龙舟、挂菖蒲、包粽子的习俗,再次走进我们的生活。
今年端午异常平静,没有划龙舟、没有包粽子,似乎连卖粽子的吆喝声也小了许多。今年端午,是妈妈离开我们后的第一个端午,再没有那么多规矩,再没有那么多唠叨,也再没有那么多热闹,依旧吃粽子、挂菖蒲、洒雄黄酒,却没有了妈妈的味道,一切显得那么平淡而寂寥。
一早起床,爸爸不再满街满市找寻新鲜的菖蒲,不再一脸期待地侍弄着大袋食材,筹划给家人做出些好吃的,而是默默地侍弄着他的花园菜园,侍弄着他和妈妈共同种下的花花草草,期待着永远不会同于以前的花开花落。“爸,我去买菜?”“你们买吧!”爸爸有些黯然,有些失落,就这样把原本该妈妈做的一切交给了我。我在爸爸的黯然神伤中接过了原本该妈妈做的一切。于是,我开始搜索记忆中的每一个端午,搜索它的每一处细节、每一个画面,生怕漏掉一处,那便是对母亲大人的大不敬了。
记忆中的端午,都是温暖的存在。少年时代,我们和好几户人同住在一个四合院里,每到端午,天刚蒙蒙亮,大人们便邀约着带我们到附近的山上割菖蒲,大人们四下忙活,孩子们就这山望着那山高野马似的满山遍野跑,玩到日上山头,全身脏得不成样子了,才拿着几根艾草、菖蒲回家。其实那时,大人们早已在门上挂好了艾草和菖蒲,孩子们的“战利品”无非是锦上添花罢了。艾叶四溢的清香中,妈妈总是把家人聚在一起,蒸包子、包粽子,一边劳动一边嘻嘻哈哈地聊着,那样的其乐融融让端午节成为春节之后第一个最令我渴盼的节日。食物通常是不等开饭便陆续上桌了,盐蛋、皮蛋、粽子、包子、鱼肉,看得我眼也馋、嘴也馋,但那时是轮不到孩子们的。每家每户都会先用这些食物祭祖,待缕缕白烟完全散尽,才开始吃饭,并趁此喝上两杯自制的雄黄酒,我那时总是寸步不离地守在桌子边,生怕少了自己那份。那时,妈妈总会看透我的心思,她总是非常严肃认真地对我说,“祭祖后才能吃,对老祖宗要恭敬!”于是,便不理会我,口里念念有词把家里的老祖宗们都请个遍,虔诚地告诉老祖宗们我家的近况,还许下岁岁平安、身体健康、学业进步之类的愿望。那时,我只能一言不发站在妈妈身边,“给祖宗们作揖、敬酒……”我一边听任妈妈“摆布”,一边好奇逝去的祖先到底有没有听见这些祷告,吃不吃得完这么多丰盛的食物?待这些程序完成,约摸10多分钟后,才开始吃饭。那时,妈妈会先用筷子蘸一点雄黄酒在我的嘴唇上,然后蘸一点涂在我的额头上、脸上、胳膊上、脚背上,据说这样就能避邪气、杀百虫、去百病。
午饭后,妈妈张罗着把艾草、菖蒲煎药水给家人洗澡,据老人们说,用正午采摘的艾草、菖蒲煎水洗澡,才不怕被蛇虫叮咬,岁岁平安。妈妈信极了这一点,所以每年端午不管再大的太阳,她都会到附近山上割艾草、菖蒲,采草药,每次晒得大汗淋漓脸颊绯红她也愉快之至。而后,平日里异常节俭的她会毫不吝啬地用大锅把草药煎上好几个小时,再用大桶乘上满满一桶,待水慢慢冷却后,督促家人挨个洗,她认为这样就能消除百病。妈妈对家人洗药水澡非常上心,但对于自己,她会等大家洗完后用剩下不多的水随便一冲,意思一下罢了。我那时很难理解妈妈的苦心,常常是三下五除二很快冲完了事,算是帮妈妈了一个心愿,而后便和院子里的孩子们野去了……那时,忙碌了一天的妈妈才会拿着雄黄酒,撒到屋里屋外每一个角落,消毒避虫……
到了中年,自己也作了母亲,才逐渐体会到妈妈的苦心,对家人的呵护、对孩子的期盼、对亲人们的思念……那时,便不再程序式地应和妈妈,而是虔诚地站在妈妈旁边陪伴着,帮着祭祀祖先,体会妈妈另一种方式的“孝顺”。
今年端午,我早早地起来,把一大把带露珠的艾草、菖蒲挂在门边,然后和老公顶着烈日满街满市地找寻雄黄,“一定要买雄黄吗?一定要喝吗?”老公疑惑地问我,在他眼里,我这个布尔什维克、绝对的无神论者不应该看重这些。“是。”我哽咽着,这是要买雄黄吗?这是要找寻妈妈的味道。老公或许看明白了这一点,便什么也不说地陪着我满街找寻。一元一包,红红的粉末,用最普通的纸包成小包,除了买的人变成了我,其他什么也没变,好一个“物是人非”!回到家,我依着妈妈以前的做法把雄黄泡在酒里,很快,酒被晕红了,酒杯都被染成了红色,像血一样红,让我有些不敢去触碰。吃饭时,我学着妈妈的样子,先用筷子蘸一点雄黄酒在儿子嘴唇上,然后蘸一点涂在他的额头上、脸上、胳膊上、脚背上,然后依着这样的顺序,为老公抹上,为爸爸抹上……我不知道该爸爸为我抹还是我为爸爸抹,但既然以前妈妈认为这样能避邪气、杀百虫、去百病,那我也就用这样的方式纪念妈妈,用这样的方式为家人祈福吧!
今年端午,再没有妈妈进进出出忙碌的身影,再没有妈妈带着我们包包子、包粽子的热闹,除了鱼肉、盐蛋、皮蛋等必需品,餐桌上少了很多菜,少了很多话,多了些许寂寞,多了些许冷淡。再没有煎草药水了,没有了那份心境,便似乎再难回到从前。
今年端午,除了粽子淡淡的清香在艾草的苦味中飘浮,还有我浓浓的思念在燃起的缕缕白烟中飘升,不知道离去的母亲能否感受到。“端午安康!”好多朋友的祝福伴随着微信而来,妈妈,您一切可好?
饭后,我终于鼓起勇气,端着那杯血红的雄黄酒,在房前屋后撒了个遍,一边洒一边回味往事,一边洒一边暗暗祈祷,我的家人安康顺遂!我的祖国繁荣富强!维系传统、传承文化中,愿一切幸福和爱都被传承、都被延续……
端午学习心得体会篇2
“绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。”又是一年粽叶飘香的时节,心连楚国、心系百姓的屈原已投身汨罗江数千年,可“挂艾叶菖蒲、吃粽子、赛龙舟”纪念行为却代代相传,成为最具生命力和特色的传统风俗之一。
随着人民幸福感、获得感和安全感的不断提升,“网红”馅儿粽子一个接一个地出现,极大地满足了人民对舌尖上“美好生活”的追求。人民在物质生活丰富之后,精神生活的追求也日益提高。党员干部面对“群众”馅儿粽子时,需要理清群众“操心事”,了解群众“烦心事”,解决群众“揪心事”,方能满足人民对“美好生活”的追求。
一根一根解开粽线,理清群众不同“纠缠”的“操心事”。
群众事无小事,城乡基础教育、基层医疗卫生、饮水安全、留守儿童、空巢老人、幼教养老、防御自然灾害等民生问题内容繁多,看似宏大遥远,却是一件件具体的事、群众身边的事,需日日操心、应付。许多在他人看来无足轻重的问题,却可能使挣扎在生存、温饱线上的群众忙碌多日、操心多时,可能是子女上学远、艰的问题,亦或是纯粹靠天吃饭、收入凭运气的问题……在脱贫攻坚宏大图景里,“一个也不能少,一户也不能落!”但一个人、一户人的力量终归是渺小的,更何况,“当局者迷,旁观者清”,深陷泥潭的人往往难以自救。“万人操弓,共射一招,招无不中。”这时有他人的帮扶,帮助理清“操心事”则很大程度上能够做到事半功倍。此时,党员干部们若把人民利益摆在至高无上的地位,细心、耐心贴近群众生活,“拉家常”,理思路、清障碍,解开“缠绕”人民群众福祉的具体的“乱麻杂绳”,就会为民谋到真正的福利,增加真正的福祉。
一片一片揭开粽叶,了解群众不同“色彩”的“烦心事”。
“问政于民方知得失,问需于民方知冷暖。”每个家庭的“烦心事”各不相同,且还存在着“庙堂”和“江湖”的客观距离和主观思想差距,非“亲耳所听”“亲眼所见”则会存在事物本身被“人言”等“粽叶”所遮盖。只有多到群众身边走走,“沉下去”去,听听百姓的心声,深入调查了解,才有可能看见“粽肉”,了解到难题陈题,并且找得具体、找得全面、找得准确。当然,到基层走访调研绝不是为了听“讴歌赞语”,也不能仅看见“粽叶”就返,而是要通过“拉家常”等方式真正为民办事、为民造福,用朴素易懂的话沟通了解群众所需所想所忧烦,从家长里短、日常身边事上聊起——细聊些群众普遍关心的就业、产业融合发展、教育、医疗卫生、养老等问题;细聊柴米油盐酱醋茶等家庭琐事……“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,在一步步深入基层中,在一层层揭开“粽叶”下,了解到“粽叶”遮盖下各项政策措施具体落实情况、带来的改变,了解到“粽叶”遮盖下仍存在的“各色”问题。
一口一口吃掉粽子,解决群众不同“口味”的“揪心事”。
作为一名党员干部,必须拥有勇于承担的精神境界和历史担当,“功成不必在我,功成必定有我”。“中国共产党把为民办事、为民造福作为最重要的政绩,把为老百姓做了多少好事实事作为检验政绩的重要标准。”面对不同“口味”的“揪心事”就要拿出不同的解决之道。在教育致贫这一“口味”上,就要结合实际细究交通、午餐、学杂费等具体事项;在因病致贫返贫这一“口味”中,就应思索解决看病难、看病贵、入医疗体系解决报销问题等……针对具体可操作的存在的问题,用具体行动去解决,去践行党员的初心和使命,做好“答卷人”应做好的“答卷”,真正提升每个家庭的幸福感、获得感和安全感,真正做到“遇到问题不解决不松劲、解决不彻底不放手、群众不认可不罢休”,将“群众满意与否”作为评判自己“吃粽子是否干净、利落”的唯一标准。
“民为水,君为舟,水亦能载舟,又能覆舟”,各党员干部必须主动沉下身子,全程跟踪,参与到底,饿了就吃一口“群众”馅儿的粽子,夯足力气后再深入到田间地头,深入到群众堆儿!
端午学习心得体会篇3
浓浓粽香情,艾香飘四溢,又是一年端午到。今年与往年不同,既是全面建成小康社会和“十三五”规划收官之年,又是受疫情影响比较严重之年,为了完成既定任务,作为组工干部,我们要继承和弘扬传统文化,从端午节中汲取营养,厚植“三个情怀”,发扬“安专迷”精神,履职尽责,为决战脱贫攻坚、决胜全面小康贡献自己一份力量。
要厚植民生情怀。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原一心为民、关爱苍生,他的爱民、忧民、恤民情怀,时隔千年,依然能够引起今人的共鸣。在与疫情斗争的过程中,各级党员干部冲锋在前、顽强拼搏,医务工作者义无反顾、日夜奋战,人民解放军指战员闻令而动、敢打硬仗,人民群众众志成城、守望相助,最终能在较短时间内有效控制疫情,保障了人民基本生活。虽然一季度经济出现了负增长,生产生活秩序受到了冲击,付出了巨大代价,但正如政府报告中指出,人民至上,生命至上,“这是必须承受也是值得付出的代价。”作为组工干部,要将民生情怀贯穿于统筹推进疫情防控和经济社会发展全过程、各环节,在疫情防控常态化中践行新时代党的组织路线,全面提升组织工作质量,切实提升人民群众的获得感、幸福感、安全感。
端午学习心得体会篇4
每年端午节来临之际,龙舟竞渡、粽叶飘香,人民以朴素的方式来纪念屈原。屈原的故事千古传颂、屈原的精神万代流芳。学习是最好的继承,继承是最好的纪念。党员干部唯有从“屈原”精神中体悟践行从政之道,才能保持一股劲气、干出一番业绩、守住一份清白,才能真正赢得广大人民群众的信任和拥护。
以“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”为镜,坚定信念跟党走。“君子之道,莫大乎以忠诚为天下倡。”屈原一生忠君爱国,纵死不悔。他始终怀着为国尽忠的信念,为了追求国家富强而殚精竭虑,即使屡遭离间、屡遭流放仍不改其志,直至投身汨罗江,以身许国。党政军民学,东西南北中,党是领导一切的。党员干部要以屈原为镜,补足精神之“钙”,筑牢思想之“魂”,始终保持信念坚定、对党忠诚,牢固树立“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”,在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,做到“风雨不动安如山”。
以“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”为镜,清正廉洁作表率。为官先为人,修为先修身。屈原所处的楚国朝廷腐败、奸臣当道,他“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,始终坚守高贵节操、秉持清醒自重,不与世俗同流合污。列宁在十月革命前,以天空为屋顶,以草地为地板,以树桩为椅子,在拉兹里夫湖畔最简陋、最朴素的“办公室”写出了伟大著作《国家与革命》,有力指导了俄国革命。党员干部要始终牢记“从善如登,从恶如崩”的古训,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀敬畏之心,“经济上不伸手、生活上不丢丑”,练就“百毒不侵”的金刚不坏之身。
斯人已去,风范犹存。党员干部只有忠诚于党和人民的事业,恪尽职守,两袖清风,才能真正“声”传山野间、“影”留群众心。
端午学习心得体会篇5
一年一度的端午节即将来临,相信全体党员干部已经迫不及待地想回去和家人团聚,品尝可口的粽子。新鲜美味的“三德”牌粽子已包好,望全体党员干部及时品尝。
第一款粽子“明大德”,包含了爱国为民情怀。要铸牢理想信念、锤炼坚强党性,在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定,弘扬“位卑未敢忘忧国”的爱国主义精神,自觉增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。坚定跟党走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的信念,忠于党、忠于国家、忠于人民,将人民群众装在心里、记在脑里,时刻想百姓之所难,解百姓之所困,努力做到“俯首甘为孺子牛”。
第二款粽子“守公德”,融入了为民服务宗旨。党员干部是人民公仆,全心全意为人民服务是基本公德要求,守公德就要强化宗旨意识,正确看待和运用手中的权力,始终以党和人民的事业为重,为人民掌好权、用好权,用人民赋予的权力服务于人民、造福于人民,绝不以权谋私。要坚持以人民为中心的发展思想,俯下身子践行人民对美好生活的向往就是我们对奋斗目标的庄严承诺,摆正自己同人民群众的位置,只有把人民群众的冷暖安危挂在心上,才能把自己的根扎进群众的土壤里,才能在一言一行中守好公德,建立不可动摇的根基。
第三款粽子“严私德”,蕴含了律己修身的习惯。一轮明月挂长空,万家灯火印心尖。每一位执政者都想干成事、不出事。看似简简单单的几个字,要做到却不是那么容易。年轻公务员从一开始就要戒贪止欲、克己奉公,切实把人民赋予的权力用来造福于人民。有些党员干部,看着身边的朋友一夜暴富,看着工程老板豪车往来,心里边就不平衡、不自在。纵观各地查处的贪官,很多都是心里边的不平衡在作祟,在朋友交往中抵制不住糖衣炮弹的攻击,在工作往来中坚守不了“立党为公,执政为民”的理念,没有管住自己的手、家人的手、下属的手,手乱伸、事乱做、人乱为,最终只会锒铛入狱丧失自由。因此,保守清廉、严守私德是每一位年轻公务员的紧箍咒,只有常念叨、常提醒、常敲打,才能走对正路、少走歪路、正气直行,才能做到心底无私天地宽。
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