爱读书的心得体会作文8篇
注重细节的描写,会让作文变得更有生活化的气息,写作文最重忌讳的就是偏题,我们一定要选择和题目相关的素材,以下是小文学范文网小编精心为您推荐的爱读书的心得体会作文8篇,供大家参考。
爱读书的心得体会作文篇1
?西游记》是我最爱的一本书,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象,对他们的为人处世有着独特的见解。
这本书的作者是吴承恩爷爷,他在书中为我们塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧,诚心向佛、顽固执着,被白骨精一个小计谋给迷了眼,昏了头;孙悟空,正义大胆、本领高超,是妖怪们的克星;猪八戒,贪财好色,总是好吃懒做,却又不乏善心;沙僧,心地善良,但是安于天命,对师父极为忠心。在他们之中,我最爱正义勇敢的孙悟空了,“悟空精神”也时时刻刻鼓励着我。
那是一个炎热的夏天,我和朋友一起去游乐场玩“鬼屋探险”。当我刚踏进鬼屋门槛时,一股股血腥味扑鼻而来,一阵阵尖叫声此起彼伏。我愣住了,心中打起了“退堂鼓”。这时我身边的“悟空”好像在我耳边大声说:“小朋友,世上没有鬼,当年我还跟妖怪作斗争呢,你要向我学习哇!”是呀,孙悟空那么有勇气,敢于和妖怪作斗争,我要向他学习。于是我精神大振,大步流星地奔向终点站。途中,几个漂浮的恶鬼伸出长手臂企图捉住我,我镇定自如地躲开了。我历经一道道磨难,闯出了“鬼门关”,赢得了胜利。看看落后的同伴们,不禁心花怒放,暗自庆喜。
是啊!在生活中、学习中,如果人人都有这么一份不畏困难的心,那我们的生活将会充满幸福。
爱读书的心得体会作文篇2
我非常感谢刘彬悦介绍我看这本书,使我了解了更多在城市所见不到的知识。
?森林报·冬》这本书描写了冬天里森林中的生活趣事,它不仅将动、植物的生活描写得栩栩如生、引人入胜,还大方地传授了如何去观察大自然,如何去比较思考和研究大自然的方法。你有没有见过,严寒的冬季里,没有翅膀的小蚊虫从土里钻出来,光着脚丫在雪地上乱跑?你在什么报上能看见到关于“林中大汉”驼鹿打群架;候鸟大搬家和秧鸡徒步走过整个欧洲的令人发笑的旅行消息?
其实大森林里的新闻并不比城市里少。森林里也在进行着工作,也有愉快的节日和可悲的事件,森林也有森林里的英雄和强盗。现在所有这些,在《森林报》上都可以看到!
因此,我才会喜欢上这本书。这本书让我了解了更多的动物,也使我更清楚它们的生活方式和生活习惯。这本书以童话、幽默的写作方式,写出了大自然与动、植物们相依相随,如:把洁白明亮的雪地比作一页干净的书,有动物走过,书面就会留下痕迹,写下一行:某某来过此地。当有下过一场雪后,大地就像翻了一页,又是干干净净的一面。
森林中的趣事真是数不胜数、生机勃勃呀!“知识未必能改变一个人的命运,却能改变一个人。”我长大一定要当一位动物作家,写出更多更好的动物小说,要人们更加了解、并善待大自然中的动、植物!
爱读书的心得体会作文篇3
他是一位伟人,我们家喻户晓,是无产阶级文学的奠基人。他就是高尔基。这个假期,我读了他的书《我的大学》。书中作者所生活的时代正是沙皇统治的黑暗时期,人们相互抱怨,对骂,三天两头的打架,甚至于去杀人。作者为了上大学,来到了喀山,最终因种种因素,高尔基没有上成大学,而是在那里上“社会大学”。在这期间,他曾当过搬运工、面包师助手、小店店员……在刚来到喀山时,他遇到了小偷和许许多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高尔基看书的“愚蠢行为”,有的人赞赏高尔基渴望获得知识的精神,这些赞同高尔基获得知识的人是理智的,因为他们坚信只有智慧才能崛起,不受这种压迫。
高尔基经人介绍,认识了藏有很多书的小店老板潘科夫。以后,他白天销售货物,到了晚上刻苦读书,并最终走向了革命的路。让感受最深的是,高尔基生活在那么艰苦的条件下,经历了诸多磨难,从事了很多辛苦的工作,然而他却充满了对知识的渴望。后来,他在潘科夫的店铺里一边做工,一边埋头苦读,不顾一群愚昧的人的嘲笑,仍然读书。我们生活在这个幸福的环境中,吃得饱,穿得暖,也有很多书看。我们生活的环境比高尔基要好很多,再不好好读书,上不了大学,那就很说不过去。我们一定要好好读书,用功学习,超越高尔基。只有知识才能使人进步,只有读书才容易获取知识。没有了知识,人们就会像一堆废物一样。没有了知识,人们也不会发展科技,建设一个现代的文明的世界。
爱读书的心得体会作文篇4
?变形记》是由主人公格里高尔一觉醒来变成了一只大甲壳虫为开始的。
这个故事的开头真是有够荒诞的,一个好端端的人睡一觉醒来就变成了丑陋的虫子,不得不说也正是这个荒诞的开始才将那个社会的矛盾给凸显了出来,人与社会之间的矛盾、人与人之间的矛盾,表现出了十九世纪西方现代礼貌掩盖的种.种弊端给人们带来的种.种心灵伤痛。从很多格里高利的心理描述中都能够看到主人公善良的一面,可是从后面的他的亲人对他的态度上也更衬托出主人公悲惨的人物命运。
1、表现出了人与社会的矛盾。
故事的背景开始在西方工业革命,《变形记》中格里高尔所不能迈出的卧室,同样也是人类异化的生存环境,变成甲壳虫的格里高尔应对着自我向四面八方挥动的小腿,他自我都完全无法控制。人不能成为自我的主宰,这也正是显示出这个物化的社会对人们的限制。
当然不仅仅因为他已变成甲壳虫,更因为残酷的现实使他越来越远离了社会的中心。其实现实就是那些在格里高尔变成甲壳虫后无法实现的事情,比如说他艰难的想从床上起来却不能,他艰难的走到门口,想开们却不能。
现实对人的束缚太深,压抑太重,在社会中人永远都被社会所控制,社会竞争激烈,外界带来的压力,导致人生存环境的恶化,生存状态的恶化,这就使得人与社会的矛盾更加的深化。人蜕化为没有感情的社会工具。其实这种无形的人与社会的矛盾不只在工业革命时期存在的,处在哪个社会背景下都有的,它也能够表现为人自身的格局限制和整个大环境的不容...
2、表现出的人际关系的无情与冷漠(甚至包括最亲的家人)。
人们的关系在金钱利益面前变了味道,也就是说人际关系在那个社会被异化了,失去了那种单纯真挚的情感。被异化了的社会关系也加深了人与人之间的矛盾。从《变形记》中我们就看到了人与人关系的异化,公司同事对他的苛刻无情,以及格里高尔家人对待格里高尔态度的转变上。在格里高尔刚变成甲壳虫后,母亲看到他是都吓的大叫起来,下意识的往后退步,扑到父亲的怀里,父亲更是拿着手杖将格里高尔往屋里赶,时间久点,妹妹不再像以前那样经常给格里高尔送饭打扫屋子了,甚至不关心格里高尔是不是吃了饭。这些状况与格里高尔当推销员时凭自我的诚实劳动养活全家时,家人所表现出得感激热情产生了极大的反差,并且随着家庭经济状况的恶化,成员的辛苦劳作越来越厌恶主人公甚至想至他于死地。
最终格里高尔死去时,没有一点悲伤和惋惜,却给家人带来简便的心境,“让我们感激上帝吧”;家人如释重负,因而到郊外去的旅途中感受到了“充满温暖的阳光”。不明白“怀着温柔的和爱意,职责心想着自我的一家人”的格里高尔作和感想?亲情本应是世上最纯洁最无杂质无私的情感,但在金钱和无情社会的面前依然变得冷漠与自私甚至残忍。
这点是最让我伤感的,引人深思的,冷冰冰的现实告诉我:人活着就要有用!对周围人有益,不然会引人厌恶嫌弃,当作累赘的。事实总逼人独立坚强起来,活着根本不存在长久无忧的安乐窝。回到我们周围的圈子里也是一样的,有时你穿身不合时宜的衣服,说错句话,被男友甩了.....都会被人嘲笑当喷子呢,更不要说当你突然变丑,生活不能自理,变成个怪物了呢?
3、表现出人性的软弱可怜和不可摆脱的杯具命运
应对家人对自我的无情与冷漠,格里高尔始终都抱着善良的对待,他甚至责怪自我此刻不能工作,无法养活家人,不能让妹妹学音乐,在看到全家人为了生活而忙碌时,他难过,还幻想着自我有一天还能变回到原先的样貌,过着正常的生活,他处处为家人着想,怕母亲看到自我而躲到床底下,用帘子将自我盖住,可是母亲看到他出来的时候吓的昏了过去,父亲回来后将过错全都赖在格里高尔的身上,以至于父亲拿着苹果向格里高尔砸来,将格里高尔的背部咋的凹了进去并从此留在那里。格里高利内心十分渴望亲情,爱家,可是亲情给予他的却是一次又一次的打击和伤害,这也正反应出了主人公不光善良并且有着软弱的一面,他的家人也有脆弱可怜只看眼前的一面,承受本事差,为了改善生活不得不把房子租出去一间,每一个家庭分子都出去找工作为了生计对外人毕恭毕敬,而对待自我的儿子,哥哥却厌恶至极。这也在暗示着人物命运的杯具结局。
社会现实将人们束缚、限制住,人在社会面前无能为力,是那么的渺小,人们不能主宰自我的命运,这是最可悲的。主人公的杯具命运是当时人们生存状态的一个真是映照,也体现了作者对下层人们生活的同情与深思也反应了作者对自我和家庭矛盾的深思,恐惧,无助。
经典的作品总引人深思,让人成长,也愿我们每个人能给自我造点紧迫感,危机感。光阴有限!对自我负责,好好爱惜身体,好好生活,成为独立自由内心强大的人,这样才会更好的与社会融合,与家人朋友相处得更甜蜜,才不会被淘汰,嫌弃,甚至厌恶。这也算是活着得一部分意义了吧。
爱读书的心得体会作文篇5
暑假里我读了前苏联作家高尔基写的《童年》,故事里的阿廖沙就是高尔基本人,高尔基利用阿廖沙(高尔基的小名)这个名字来讲述自己那悲惨的童年。
阿廖沙从小就很善良,可是他三岁那年,他的父亲和他刚出世不久的小弟弟就去世了,他与母亲和外祖母一起去了外祖父家。可外祖父是个脾气暴躁,爱财如命的人,两个舅舅也都像个魔鬼,只有和蔼可亲的外祖母让他在这种环境下有一丝丝安慰。阿廖沙有很多朋友:有乐观淳朴的小茨冈,正直的老工人高里戈里,献身于科学的知识分子“好事情”……
小说中主人公阿廖沙的悲观童年是人泪流不止的,他的外祖父更是心狠手辣。
我喜欢外祖母,因为她淳朴、善良,每天都会给阿廖沙讲神奇的童话故事,教他不要像两个舅舅一样粗野、贪婪。而且她还对子女很好,尽管有一次,一个舅舅把她打伤了,她还在外祖父面前帮着舅舅逃脱。
比起阿廖沙,我们的.生活是多么地美好啊!坐在宽敞明亮的教室里上课,每天的菜式多种多样,每天父母都来接送我们,想要什么,就给你什么……
读了《童年》这本书后,我们应该珍惜如今的美满、幸福,千万别身在福中不知福。
爱读书的心得体会作文篇6
?巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开。善良秀丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德。弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。波希米亚少女爱斯梅拉达靠街头卖艺为生,富于同情心,乐于助人,因为不忍心望见一个无辜者被处死,她理解诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她无限同情,从而产生的对封建教会及王权的强烈愤恨。
在《巴黎圣母院》中,作者以极大同情心描述了最下层人民,流浪者和乞丐,他们衣衫褴褛,举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养礼貌世界里的人的美德,互助互爱,正直勇敢和舍己为人。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮激烈,慷慨,惊心动魄。显然是在必须程度上融入了十月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。
巴黎圣母院中极端的美丑对照,使小说具有一种震憾人心的力量,能卷走我们全部的思想感情,这也许正是浪漫小说的魅力所在。
做一个善良、高尚的人,比什么都重要!
爱读书的心得体会作文篇7
岁月, 总是肆无忌惮的。好吧,转瞬即逝的时间就如同一把秋风中被磨得锃亮的镰刀,在没等我回过神来,一切和稻草一样地齐刷刷倒下。天,微凉,灯,很暗。遥远的过去摆在桌前,是谁将远方的小蜡烛点燃?是谁将泛黄纸页轻轻翻过?是谁将那些经典的脉络一一抚过?
“撑着油纸伞/独自彷徨在悠长悠久的雨苍/我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。”寂寥的古巷,冰瑟的秋雨,一伞下掠过的红粉倩影忽现忽隐。就像诗人戴望舒一样,我也看不清她的脸,疾步向前追寻,她却在转角处连同那把青伞销声匿迹了。阴暗潮湿的雨巷中只遗留下一抹淡淡丁香芬芳,青苔蔓延过的石板路诉说着那段磨不灭的回忆。很久很久,再无意漫步于这条古巷,寻寻觅觅,却始终不见丁香女子与那把撑着的油纸伞。现在,或许只有那巷中被风化的石头,依稀刻画着丁香女子的这场雨巷邂逅的画面。云压得很低的古巷,却久久停止不了这淅沥断续的冷雨,却久久听闻着丁香姑娘衰怨的叹息,却久久散不开清雅丁香的无尽芬芳,却久久撑着那把神秘但无法收起的雨伞。多想她能在离我远去的时候,轻轻地转过身来,蓦然回首留下丁香般淡淡的微笑。
谁的记忆中曾有这样的场景,低矮简陋的小酒馆,随风招摇的酒幌子,叮当作响的算盘珠子和掩盖下半身子的大雪。只有他穿着青布长衫却伫立在酒馆门口,与一帮嘻笑取闹的汉子们喝着廉价的酒。偶尔,他也会紧巴巴地掏着八个钱一一摆开放在柜台上,换取一份下酒小菜茴香豆慢慢咀嚼着,和一群无事的顽童讲述着些什么“之乎者也”的拗口话语。纷飞的大雪中,烫一壶热辣的酒,挪动着残体和冰凉的毫无知觉的右腿,用手爬进那高立的柜台边隅,喝着热辣的酒,却热乎不了一颗寒透的心。这样好久,连同孔乙已这个名字一样的人。也在人们茶余饭后的笑谈中成了历史。唯有掌柜偶然翻动过的帐本上依旧还记录着他最后一壶却永远还不了的赊酒钱。
一池清水,众荷喧哗,而你是离我最近却默语的一朵。敞开的窗台,等着月光倾泻而下。曲折寂寞的小煤屑路,此时也只有我,沿着这片荷塘散步,弥望的是田田的叶子,脉脉的流水,凝碧的波痕,尽管且受用这无边的荷香月色。“于是妖童媛女,荡舟心许;鹢首徐回,兼传羽杯。棹将移而藻挂,船欲动而萍开。 尔其纤腰束素,迁延顾步。夏始春余,叶嫩花初。恐沾裳而浅笑, 畏倾船而敛裾;”梁元帝的《采莲赋》却道出了这一池清荷的美丽脱俗、优雅灵动。我愿化为这百莲之中的一丝荷香在清泉中悠然升起,被如水的月色镀上一层银亮的面纱,不语却有千种思量。梦中的江南,采莲的吟唱少女,被萤火虫点亮的月夜,同你一起守候这一池荷塘月色。
夜,已深,心,微倦,搁浅在岁月的笔轻轻长回,沧桑却有青春的旧模样,在那条游荡的老地方,一起哼唱着经典的旋律,谱写岁月的赞歌。
爱读书的心得体会作文篇8
今天我有幸读了西方教育名著《每个孩子都能成功》这一本书,此书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生,这是他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。 绝大部分也是世人总是带着有色眼镜看待的结果。
书中提到一个被勒令退学的孩子——比利,因为他总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积 而被勒令退学了。
还有一个被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”,原因是她总是在老师面前表露出自己的失望与迷惑。其实年仅六岁的她原本就是一个活泼好学的孩子,已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌。在入校的第一天她是何等地激动,这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱、玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。她眼睛里充满了迷惑,老师就建议她去专家那儿做个检查,却被认为是“痴呆生”。
其实,教育是一门神秘的科学,需要耐心地探求和细心地分析。无论古今中外不乏许多大器晚成的伟人,中国就有齐白石,年少时只能以木匠为生,五十岁时开始学习绘画,终成一代国画大师;而外国就有爱因斯坦,年幼时数次不及格甚至零分,也没阻碍他成年以后智力的蓬勃发展,“最伟大的发明家”桂冠无可分非议的属于他。所以,我们要把每一位学生都当成一块玉,一块可雕之玉,对他们一视同仁;并要坚信在爱的滋润下,“另类学生”终有一天都会成就自己,成为社会可用之材,心得体会
无论进步、落后,都不要让我们的学生经常生活在否定中。一个学生如果很少得到表扬和激励,总是受到副面的评价,就会产生自我的“负驱动”,进而自暴自弃。关注缺点,只会让学生在充满挑剔的眼神下,变的越来越不自信、甚至绝望;关注优点,能让学生感受到教师的殷切希望,体验成功的愉悦,获取前进的动力,奔向成功的彼岸。据说有这么一个故事:一位渔夫在深海里打捞到一个硕大的珍珠,他无比兴奋,因为珍珠实在很大,但美中不足的是这颗黑珍珠上有一个白点,渔夫不满意。拿到家后小心的剥掉白点,就在渔夫细心而谨慎的剥离下,珍珠越来越小,到最后渔夫泪流满面——珍珠没了。其实,渔夫的心态和我们的选择思路有着相同之处,就是错误的钟情于缺点,更可悲的是总跟在缺点后面,只看到学生的缺点,无法以全面的、发展的眼光去看待我们的学生。 实际上人从愚昧到觉悟、由混沌到开化,总有一个过程。教师决不能因为学生的暂时混沌,便将其看扁看死;也不能为了让学生所谓的早日开化、醒悟,而不惜违背教育规律去拔苗助长。教师要坚信学生将被唤醒的必然,要学会等待。等待的过程,同时又是一个积极发现的过程。学生的品质、智慧、浅能,总会自觉不自觉地得以显现。这种显现,往往稍纵即逝,我们要有灵动的心与锐利的眼光,善于于无声处听即将响起的惊雷。 教育,自其诞生之始,就注定是一门关于唤醒的艺术。然而,唤醒,离不开对话。对话,不止是语言的勾通,更多的是心灵的交流。或许可以提及“牧师”这一职业。从某种意义上讲,牧师与教师的工作一样,都以净化他人心灵为己任,只不过前者以上帝的名义,后者以知识及技能的名义。在牧师的字典里没有“命令”,只有“对话”。因为在其眼中,教徒、教友或求助者与自己一样,都是上帝的子民——倘若对话,双方永远平等。而教师与学生之间的勾通与交流,不也正是民主的、平等的对话吗?因为,他们都是真理的子民。教师在课堂内外,不妨以诗歌般温暖的`话语、一个眼神、一丝微笑,使学生天性中最美好的东西发挥到极致。
同时,唤醒需设置情境。数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。所以,教师要创造对话双方共同探讨的平台,要乐于倾听,善于倾听,在倾听中提出怀疑与批判,但决不居高临下,要让孩子有选择的余地,即使有错,也以各种方式来维护和谐的对话情境,以求对话得以持续。这并非敷衍,而是一种宽松。这样才让对话双方有足够的空间互动,在互动中,学生的主体意识得以唤醒,心灵潜能得以发掘……
?每个孩子都能成功》一书正是认真探析了这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。 这样的匠心独到的指导,无论是对正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。
这本书值得一看。