通过读后感，我对作品的情感渲染和氛围营造有了更为深刻的体会，每一篇心得体会都是心灵的一场盛宴，是对过往经历的深刻回响，小文学范文网小编今天就为您带来了牧马人心得体会5篇，相信一定会对你有所帮助。

牧马人心得体会篇1

这些瞬间尽管都很寻常，却无一不体现着李秀芝的质朴美和温柔真切，以及对许灵均深沉的爱意，她说，"我找到一个家了。"，她还教育儿子清清，"那是爷爷的钱。钱，只有咱们自己挣的，花着才有意义，心里才安逸。像我买盐，我知道，这是我卖鸡蛋挣来的呀，对不对，我买辣子，那是我割稻子挣来的，我给你买小人书，这是我加班打肠得到的钱呐。不是我们自己的钱，一个也不要，这叫志气。"。当然，许灵均最终也没有辜负了李秀芝对他的这番情意，苏叔阳说，"神圣、高贵的爱，应当伴随所有的人走完生命的旅途。"，面对着继承父亲巨额财产的诱惑，他始终挂念着的还是远在草原的妻子李秀芝和儿子清清，他始终清醒的知道对于自己来说什么才是最最珍贵值得珍惜的东西，他在给秀芝的信中写道，"秀芝，我又在想你了。你现在在干什么呢？是和清清疯，还是也在想我。"，送走了父亲之后回到了相濡以沫的.妻子身边。很甜。

此外，电影中的"人性美"还体现在草原上与之患难与共的父老乡亲们，以及许灵均与许景由这对父子之间。许灵均21岁时因为出身问题被下放到敕勒川牧场，从此牧场就是他的家，宽广辽阔的天与地就是他的舞台。但他在这儿并没有受到歧视和欺辱，草原上的乡亲们始终善待着他，郭pia子还把他终身的伴侣李秀芝带到了他的身边，为他的生活、婚事、平反。都感到喜悦和祝福，"快吃吧，我家还有一大锅呢。吃饱了饭，不想家。"。而他也在牧场重获新生，不但找到了人的价值，还找到了人的温暖；至于许灵均的父亲许景由，由于封建婚姻与妻子一直不和，后来丢下妻儿离家出走。在许景由走后的第4天，许灵均的母亲就病故了。从此，他孤苦伶仃地生活在这个世界上。30年过去了，许景由为没尽父责，深感内疚，他决心把儿子带回美国，继承遗产。但事实上在这次重逢中，我们并没有见到许灵均的怨恨，他们之间有的只是遗憾而已，"爸爸，我们最后一面，我才十一岁。""三十年。"。所以最后，尽管许灵均选择了回到草原，但许景由也不再勉强儿子跟他走了，他只想见见孙子清清，还嘱托儿子在大陆为他买场墓地，死后他想葬在祖国。就是一个普普通通的老人。

牧马人心得体会篇2

电影《牧马人》是谢晋先生前后人们的心理创伤，所以这一类影片和文学作品统称为伤痕文学。

伤痕文学一词最早由旅美华裔学者许芥昱先生提出，伤痕一词来源于卢新华先生1978年发表的小说《伤痕》。小说《伤痕》反映的是特定历史时代青年心灵的被扭曲及所承受的痛苦。经许芥昱先生概括后，一般将前后反映知识青年、老干部及普通农民群众等心灵创伤的文学作品统称为伤痕文学。许芥昱先生抗战前毕业于西南联大，后来取得了斯坦福的文学博士，是海外重视研究中国近现代文学的重要学者之一。海外一般认为中国文学的精华在于古典文学，近、现代中国文学泛泛一般，研究的力量和地位也集中于中国古典文学。许芥昱先生是少数敢于大力研究和推崇中国近、现代文学的著名学者。有留心的读者会发现有一种早期的《周恩来传》的版本的作者就是许芥昱先生。

?朔方》是宁夏的一本省级文学月刊，1980年《朔方》发表了属名张贤亮的.一部小说：《灵与肉》。当年《灵与肉》获得了全国优秀短篇小说奖。1981年，谢晋先生将《灵与肉》改编并搬上银幕，名字更为《牧马人》，于1982年公映。当年，《牧马人》获得了优秀影片奖，后来电影本身和相关演员不断获得了许多顶级奖项。影片中的演员也迅速窜红，成为中国人心中某些固定的形象代表。比如一提到农村教师的形象，人们就想到朱时茂，一提到好妻子，人们就想起丛姗的表演，一提到祁连山，人们就想起万马奔腾。尤其一遇到姓郭的人如果稍微有点幽默，就很自然地给他起个绰号叫郭"口扁"子。

作为小说，《灵与肉》的标题非常合适，因为故事讲述的就是一个受过挫折的人的心灵与肉体的碰撞，简单讲就是能不能为了精神上的追求而承受肉体上的劳累。作为电影，《牧马人》的标题也非常合适。在1980年前后，电影的推广力量远远大于文学作品的推广力量，这是因为固定的国家发行模式和人民群众的平均文化水平决定的。如果单凭小说来推广这个故事，恐怕需要至少三到五年的时间，而通过电影来推广这个故事，只需要拍摄的一年，真正推广一夜间就可以了。所以，即使电影不叫《牧马人》，叫其它比如叫郭"口扁"子外传什么的，也不影响电影表达故事和主题思想，也一样会红。

但是，电影叫《牧马人》，是最准确的。

小说的一开头是主人公许灵均见到父亲，然后不断回忆过去。电影一开始是深情地朗诵《敕勒歌》：敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼罩（盖）四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。一般认为《敕勒歌》是我国南北朝时北方的民歌，质朴而准确的表达了我国北方草原的风光和对祖国大好河山的无限热爱。《敕勒歌》自产生以来就广为流传，逐渐成为历代启蒙教材，直至成为中华民族文化精华的代表之一。简单讲，爱祖国，就会爱《敕勒歌》，爱《敕勒歌》，就会更爱祖国。电影《牧马人》正是使用了这个深刻用意，将朗诵《敕勒歌》作为开头。这也是电影这个题材形式优于小说这个题材形式的重要之处。风吹草低见牛羊，是说牛羊本来就有，但隐藏在高高的草丛中看不到，风一吹，草身倾倒，才露出牛羊，才能见到牛羊。牛羊露出后被谁看到了？当然是放牧的人。这些放牧的人看到了牛羊，才唱起《敕勒歌》，这些唱起《敕勒歌》的牧人，才更加热爱自己的家乡和祖国。电影《牧马人》正是要表现这一群草原上热爱家乡热爱祖国的牧人。

牧马人心得体会篇3

谢晋的电影牧马人改编自张贤亮的小说《灵与肉》。今天重温《牧马人》，又被我们现在这个年代的那种价值观撞了一下腰。很熟悉很亲切。

牧马人情节很简单，小说也不长。讲一个在西北牧马的牧民突然接到失散多年的父亲的邀请去美国继承庞大的财产，因为舍不得这方水土和妻儿，最终回来的故事。故事有三个主题思想：

一、强调劳动换来金钱，和不劳而获的金钱的区别。里面从珊有一句台词（对她儿子说的）：“钱只有自己挣来的花得才有意思，花得才心里安逸。我买盐的时候，我知道这是我卖鸡蛋得来的钱；我买辣子的时候，我知道这是我割稻子得来的钱；我给你买本本的时候，我知道这是我加班打场得来的钱……”

二、强调社会地位改变对爱情的影响。从珊（对他丈夫）说：“你是右派的时候，在我眼里你是我男人，你平反了还是我男人，你要去美国坐汽车住洋楼你还是我男人。”

三、强调知识差距无法改变爱情。当男主人公父亲的女秘书，一个留美的美女问男主人公，怎么和他不识字的老婆交流的时候，男主人公说：“人是高级动物，知识带来的差距本来就很小，况且经历也是一种知识。”

当然这种精神是在当时特定的历史环境下被推崇的，现在看来有点过，但是如果稍稍吸收一点的话也许会有助于在功利时代保持心态的平和。

1、劳动获得报酬，即使是微薄的.，我们不说骄傲，但最起码也并不可耻。

2、婚姻就是一个共同体，应该抱着一荣俱荣一损俱损的心态，从吃不饱饭的牧民到美国亿万富的差距不敢说，但最起码赚点小钱掌点小权出点小名的时候就先别急着换老婆（老公）了。

3、别老觉得婚姻需要什么事业上的共同语言，只要对生活的态度是一致的就行，在家里还原的都是最本真的自我，一个男人一个女人。你说的话她（他）不懂又怎么样，那就说点能懂的，只会说别人听不懂的话那才叫有病呢。

写这篇文章的时候qq上一个做记者的女孩子跟我聊天，我问她如果你可以向上帝提一个要求，希望他把你的男人变成一个什么样的你才满意呢？她说，我提要求的话就让上帝改变我了，要么永远美貌，要么长生不老，这样想要什么样的男人都有！

回答得很绝，但其实就我对她的了解，应该在内心深处也是对纯洁的爱情有幻想的，只是遇不到所以才关闭了心。回头看看，谁不是呢。

牧马人心得体会篇4

近日得幸看完了这样一部动人的电影，按照我的个性，平日里也不会自己去找这样一部八十年代的电影来看，所以还得多谢我们的毛概课老师。看完这部电影，我也是感慨颇多，借着这次写班级推文的机会，想和大家分享我的看完这部电影感触最深的几个点。

首先我想提的就是观影体验，影片一开始的字幕便透着厚重的年代感，画面自然是不用说的古老。音质也不怎么样，还没有字幕。对我这类听力不甚好的同学来说，并不太友好。但尽管如此，电影本身的精彩还是让我认真地看完了它。

荒唐的年代

剧情方面我也不再赘述了，因为大家是一起看完的。首先第一点让我感触颇深的就是那个年代的荒唐。躁动又无知的年轻人们冲上街头四处打砸，高喊着也许他们自己都不曾明白的革命口号，有多少无辜的人家破人亡。这样的灾难给一个民族带来的伤痛，也许永远也无法彻底消弭，但是正如父子中在对白里常提到的，过去的'，就让他过去吧，只希望我们铭记历史，让这样的悲剧不再重演。

单纯的爱情

当然，在这荒唐的年代里，男主角许灵均也并非只有痛苦的经历。在草原作为劣等公民生活的日子里，他遇到了这一生的挚爱。当然，从某种意义上来说这份爱情的到来本身也挺荒唐，这其中的片段还催生出了去年红遍全网的一个梗，也就是老许，你要老婆不要。他与一个逃难而来的美丽姑娘，先结了婚，再谈的恋爱。按照毛概老师的话来讲，就是只有在那个年代的中国才会发生的事。电影用了相当的篇幅描绘他们二人在一起生活时的甜蜜图景，我只能说这狗粮我吃得饱饱的。我想这份感情，也是他最后选择留下来的关键因素吧。（我酸了，你们呢）

家国情?

影片中，灵均父亲的角色也是非常鲜明的，他时不时的言语让人感受到，他是一个典型的、冷峻客观的精明资本家，与满胸热忱、热爱家国的灵均形成了鲜明的对比。经历了这么多磨难之后，他仍然深爱着这个国家，这是多么深沉的情怀。我曾在影评中看到这样一条高赞的评论：30年后的我想告诉许灵均，他的选择难道错了。我其实也能理解为什么会有这么多赞，我明白很多人仍然对我们自己的国家心存不满。我也有些感慨如今我们家国情怀的缺失。是啊，站在个人功利的角度，他自然是选错了。可是他怀着满腔的爱国情怀投身到祖国的建设中去的时候，我们应该肃然起敬

这部电影体现了上世纪七八十年代中国的动荡，让人感受到那个年代人情的单纯与质朴，也让人动容于爱国的热忱。总之，这部上世纪八十年代的电影还是很值得一看的。

牧马人心得体会篇5

的确，如果单从电影的情节上来讲，《牧马人》确实很容易会让人误以为它只是在讲述一个阔别祖国多年的"父亲"归国寻子，而这个"儿子"却因为难以割舍他所热爱的大草原、爱入骨髓的妻儿、质朴的乡亲们，还有草原的孩子们。而放弃了去美国继承巨额财产的寻常故事。但是实际上，电影《牧马人》还具有着极其强烈的现实意义和教育意义，在它格调清新、内容真实、贴近生活不造作的叙事风格里还有着至少三层"深意"。

第一点，自然是包含着李秀芝与许灵均的真挚爱情在内的"人性美"。刘含怀在《月老的报告》中提到了很多在爱情中不计一切、质朴动人的人物形象，令人印象深刻，其中就有电影《牧马人》的女主人公"李秀芝"，p130"。你还说过，只要对方'有才学有见识'就可以'不计较工种、地位'，那你能不能像《牧马人》中的李秀芝那样，嫁给一个右派的时候，根本就没有指望他有平反的一天呢。"、p142"前年《中国青年报》评选十个当代青年银幕形象，《牧马人》中的女主人公李秀芝名列第一。李秀芝并不怎么美丽，可她的形象的质朴美和温柔真切的心灵美的统一，在观众中产生了广泛的美感"。

李秀芝是从四川农村逃难到敕勒川牧场来的，举目无亲，无处安身，善良的郭pia子将她带到了许灵均的小破屋里。秀芝不嫌许灵均是"右派"，"我是个右派。""你是个好人。"，把他破旧的小屋，收拾得焕然一新，在家脱土坯、盖小房，并养起了鸡、鸭、鸽，成了牧民们眼中的"海陆空"总司令。而许灵均也由衷感激李秀芝对他的`信任和理解，"在我的生活里，忽然闯进了这样一个善良的人。我好像等待了多年的这一天，终于来到了，她对我是这么信任，和我没有一点陌生的感觉。好像她也等待了我好多年。"，爱她，疼惜她，珍惜着眼前这些来之不易的幸福。苏叔阳在给刘含怀《月老的报告》做序时说过这样的一番话，"爱情的维系，应当建立在互相理解的基石上。而理解，是平等观念的体现。"、"要理解，便要有真诚。"，李秀芝与许灵均之间爱情的理解与真诚也始终体现在电影的每一个角落里、他们日常的每一次相处与对话当中。