牧马人观后感5篇

时间:2024-07-08 13:40:16 分类:心得体会

观后感是将我们对有意义影片的体验和感受化为文字的重要途径,通过观后感,我更加感受到了作品背后的文化和历史内涵,小文学范文网小编今天就为您带来了牧马人观后感5篇,相信一定会对你有所帮助。

牧马人观后感5篇

牧马人观后感篇1

谢晋导演出身书香门第,有着深厚的传统文化底蕴,在解放前接受过正规的电影导演教育,后又经历的新中国成立初期百废待兴的建设浪潮激情、后来的历次运动,以及拨乱反正后重见天日的百感交集的喜悦。有这样经历的艺术家,身上往往有悲天悯人的人文情怀和天下兴亡匹夫有责的家国情怀,还接受过革命主流思想的洗礼。所以,影片会不时流露出一些直接或间接的类似说教的成分。

不过我并没有觉得这些“说教”有什么不妥,或者觉得别扭。十年动乱毁了他们本应最有创造力最辉煌的黄金年华,但国家的政治生活变得正常以后,他们获得了艺术生命的第二个春天,想必在动乱年代他们一直在关注和思考国家民族前途命运,现在他们迎来了新的时代,怎能不欢欣鼓舞,怎能不在艺术活动中表现自己的思想感情?在影片中,通过李秀芝的口,反复说道“面包会有的,一切都会有的”。这段话是李秀芝和小姐妹们在看露天电影《列宁在1918》时学到的。这句话充满了暗示,即是对个人和家庭生活的未来憧憬,也是对国家前途的憧憬。

但这部电影并不给人以沉重的感觉,相反,还有一些轻松幽默的场面,比如相亲们为了保护许灵均,连哄带骗的要队长同意他们赶快带着许灵均进山放马,避免了许灵均被。后来许灵均的右派帽子被摘掉,上级给了他500块钱的补偿款,他的儿子说“我长大了也要当右派”,简直就是黑色幽默。

牧马人观后感篇2

故事写了一个资本家家庭出生的一个叫许灵均的小伙子的故事,下放到西北一个叫敕勒川的牧场养马。

在西北敕勒川牧场做了小半辈子牧马人的小学教师许灵均(朱时茂)一路风尘来到北京饭店,与30年未曾谋面的父亲、旅美华侨企业家许景由(刘琼)见面。当年,追求个人自由的许景由无法忍受与妻子的错误婚姻,丢下妻儿去了美国。此次归来,他有心带许灵均回美国继承事业。

刚开始的时候他很绝望,不想活了,可是后来在淳朴善良的牧民们的关怀照顾下,他又燃起了生的希望。尤其是后来他又和逃荒来的农村姑娘李秀芝结婚一起生活,给了他巨大的生存力量和勇气。

后来他又被平反。他生活的更加有奔头了。可就在这时,他的亲生父亲在美国打拼了一辈子创立了自己的公司,到北京来跟他见面了。想接他去美国让他继承产业。许灵均在跟父亲接触的短短几天里,思考着,他最终考虑的结果是不跟父亲走。他已经有了自己的生活和方向,有了自己的妻子和儿子,他也有了对国家和人民的信赖。他回忆起在他最艰难的时候,是敕勒川的牧民们给了他活下去的勇气和希望,那个时候,“父亲”两个字只是个看不见听不到的字眼。他想走自己选择的路,决定不听从父亲的安排。他离不开他的妻子和孩子,还有他的学生们,他觉得那才是他赖以生存的根和土壤。影片的最后,许灵均的父亲

影片让我了解了那个年代发生的一些事情和一些人。使我对那个时代有了更直观的感知。每一件事情都有它特定的历史时间符号,我们应该全面的了解才能正确地理解它。

牧马人观后感篇3

许灵均是以“右派”的身份送到敕勒川“劳教”的,那时,他感到孤独、绝望,差点结束了自己的生命。解除“劳教”后他无家可归,被留在牧场放牧。老牧民董大爷给他钉上门帘挡风,董大娘给他送去热腾腾的面条,把他当做自己的孩子一样看待。用他们自己的话说就是“吃饱饭,不想家,住到一起就和一家人一样”。为了能让他留下牧马而不至于被送去学习班报道,大家齐心协力、想方设法保护他。后来在乡亲们的帮助下,他组建了家庭。那一堆粮票、两袋米还有每家五毛钱的份子钱。看起来微不足道,但在那份时代,那样的条件下,可能是大家省吃俭用省下来的一点点积蓄慷慨、热情的帮助他。

善良的牧民温暖了他的心,在他们当中,他找到了亲情,找到了温暖和希望。我想许灵均没有去美国根本原因不仅仅是他自己说的那样,“我看到了祖国的希望,我不能在人民前进的时候离去”,我想更重要的原因是他妻子说的那样“你舍不得学校的孩子,舍不得这里的`乡亲”。

我来自农村,看到了这些,我一下子融入了剧情。我感觉回到了自己的家乡,电影的那些人不就是家乡那些质朴、热情的人嘛!这样的感情只有出生在农村的孩子才能真正的体会到。

牧马人观后感篇4

这两个人的结合奇特、偶然,甚至有些荒唐、可笑。男方一穷二白,除了一件破屋之外一无所有。女方流落他乡、无处安身,只想找到一个栖息地。电影里两个人分吃粥的时候,因为只有一个碗,许灵均不得不就着锅吃。李秀芝笑他说,“你可真能将就”,其实她自己更能将就,为了有一个吃饭的地方就随便找了一个人嫁了,一句“他们说你不是坏人”就把自己一声交隔在这里了。

虽然他们的结合荒唐、将就,但他们的感情忠诚、牢固。许灵均认为自己是“右派”,有比女方大十五岁,就拉出自己所有的积蓄(四十元钱和二十斤粮票)要送李秀芝回家。可李秀芝认定了他,坚决的留了下来。

同是天涯沦落人,他们没有恋爱,直接结婚生子,李秀芝的善良、勤劳让许灵均感动。彼此就这样相扶的走完一生。

许灵均的父亲说,“婚姻本身是一种条约和义务,不管有没有感情,都要把感情守候到底”。而在许灵均夫妇的眼里感情就是信任对方,真诚守候一辈子。许灵均说,“在我的生活中,突然闯进了这样一个善良的`人,好像彼此等待多年了,我们之间没有一点陌生的感觉”。李秀芝也说,“他就是当上了官,我也不稀罕;再放二十年马,我也不嫌弃,我把心交给他了”。

现在社会爱情观已不再是这么纯洁了,没房、没车、是结不了婚的,没钱是见不到丈母娘的。这部影片告诉我们,我们心中的那份天然的、真诚的感情埋藏的太久了,我们应该拿出这颗心去面对生活,面对生命!

牧马人观后感篇5

电影的开头就是一片“天苍苍,野茫茫,风吹草地现牛羊”的景象,和着雄浑悠扬的歌声让人感受到一种意境开阔的的气势美!这是一个淳朴的世界,有真诚善良的乡亲们,有闲适的草原生活。电影一将观众引入这个美好的意境中,就马上将镜头切换到另一个世界,高档豪华的酒店,灯红酒绿的舞厅,打扮入时的城市人。电影的主角许灵均就穿梭在这两个大相径庭的世界里,在两者之间回忆、挣扎、抉择。电影中通过许灵均的回忆和讲述,镜头在不停地转换,使大都市的物质生活和草原的淳朴生活、城市人与乡亲们形成了极强烈极鲜明的对比。

在这些淳朴的形象中,最突出的代表就是许灵均的妻子李秀芝。她单纯又大方,勤劳又能干。刚到许灵均家的第一天,她就主动洗碗,给许灵均补衣服;结婚前,她能把原本杂乱破败的`房子布置成干净亮堂的新房;她在家里不仅会饲养许多家畜,还自己做土坯砌房子,是典型的农村姑娘的形象。可是,她又那么美,那么温柔。笑起来可爱又迷人,对丈夫许灵均又是小鸟依人。这样的形象,实在是太完美!可是更让人意外的是她的她的人生观,她的觉悟性。许景由也问过许灵均:你和她会有共同语言吗?的确,他们一个是知识分子,一个是农村姑娘。

但在我看来,李秀芝比许灵均更有人生智慧。她聪明好学,学认字、坚持写日记;她看苏联电影,也深有体会——“面包会有的,牛奶也会有的,一切都会好的”,有着乐观向上的态度;她从不在乎丈夫是个右派,是否成为国家教师,在她眼中人犯错改了就好,许灵均在她眼中还是许灵均!她明事理,有志气,当小儿子吵着要爷爷的汽车时,她教育他不是我们赚的钱就不能要。她是农村姑娘,可她没有一点儿农民阶级思想上的局限性。她极有灵性,有生活情趣,是个极完美的形象。

与她形成鲜明对比的形象是许灵均的父亲许景由。他是美国华侨,长期在美国的生活使他沾染上西方资本家的习气。他很有钱,懂享乐。他承认自己在财产上是一个亿万富翁,在情感上却是一贫如洗。他竟然认为婚姻只是一种条约和义务,不管和妻子有没有感情都要将这种条约恪守到底。刚开始,许景由的形象是“穷凶极恶”的,好像他没有情感,只看重金钱,他不屑于儿子许灵均的生活和爱情,只想让他跟随自己去美国继承家产。可是最后,他理解了儿子,体会到他的情感,并尊重他。他还请求儿子帮他在大陆买一块墓地,他想葬在祖国。由此可以看出他这个老华侨的心中其实仍有一股对祖国的依恋之情,他并没有完全被西方的文化浸染。这个形象是有血有肉的,因为他很真实,总的来说,还是可以感受到人性美好的。

主人公许灵均,他是这两种形象的连接人,是两种世界的连接人。他与父亲许景由的生活方式显得格格不入,吃饭、跳舞都不是属于他的生活方式,谈政治也无法谈到一块儿。他们之间产生了激烈的思想冲突,因为他们是不同阶级的人,价值取向完全不同。一方是是他多年未见的爸爸和巨大的物质上的诱惑,另一方是他亲爱的妻儿和他最离不开的草原上的乡亲们和学生们。但其实对他来说这并不难抉择,物质金钱对他来说并不是诱惑,因为他的心早已深深地扎在那片淳朴的草原上,扎在祖国这片土地上。在他无家可归的时候,是祁连山上的相亲们帮助他度过;在阶级斗争中他想要自杀时,他马上想到的是培育他的祖国。他爱祖国爱得太深!当初许灵均不好意思让李秀芝和自己过日子的原因是,他以为乡亲郭片子没有跟李秀芝说清楚自己是右派!而当李秀芝说完:“姓郭的大叔告诉我,你不是坏人!”一刹那间,许灵均抬起头,眼睛里亮晶晶的,泪滚了下来。是乡亲们对他的信任和淳朴给了他希望,这是最美好的东西,也是为什么他会如此眷恋这片土地的原因。生活是美好的,这种淳朴使他有了一种美好的情感。这也是电影里面表现出来的最吸引人的东西。所以,即使许灵均因出身阶级受到迫害,但他仍相信党相信群众,他坚信历史是人民创造的,这个古老的民族有扭转乾坤的生命力!

在种种阶级冲突、价值观冲突下,还是有美好的。无论怎样,抛弃那些差别、冲突,电影中最打动人心的就是那淳朴的美好了!美好的人、美好的人心、美好的大自然。

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