父亲的船读后感通用8篇

时间:2024-05-05 12:40:45 分类:心得体会

在学习中,写读后感可以帮助我们对所学知识进行巩固和应用,读后感是读者对书中情感描写和情节发展的深入思考和体验,是对书籍的情感回应,小文学范文网小编今天就为您带来了父亲的船读后感通用8篇,相信一定会对你有所帮助。

父亲的船读后感通用8篇

父亲的船读后感篇1

攀登者的足迹

--读《一个清华学子与他的穷苦父亲》有感

知识是一座巍峨的高峰,古往今来,多少人攀登过这座高峰!今天,有位家贫如洗的学子,在穷苦父亲深切的期盼中,怀揣雄心壮志,踏上了这条迂廻曲折的道路,迤逦而行。终于,功夫不负有心人,他登上了这座峰巅。

读完《一个清华学子与他的穷苦父亲》这篇报道,只要是有良知的人,泪水都会禁不住夺眶而出,心头总会按捺不住撞击。读了如此坎坷的故事,我心里自是多了一番启示:不管前面的道路多么艰难,梦想多么渺茫,只要心中存在着一份坚定的信念和顽强的意志,永不停息脚下的跋涉,必定能达到胜利的彼岸。

清华学子王克伟一家四口是勉强糊口的,但他在父亲的鼓励下,抱着坚定的信念和顽强的意志,誓要让乡里学校出状元,终于,他在芸芸众生中,出类拔萃了。这并不能说是苍天对他的馈赠,只能说他在困难中砥砺自我,扼住了命运的喉咙。

为了完成清华大学的学业,王克伟又经历了人世间最大的煎熬和磨难,贫困的家庭条件使他吃了上顿无下顿,经常处于饥寒交迫之中的他却一直是学习佼佼者,因为他懂得进入清华不等于成才,不成才怎么能对得起靠在南方某城市卖唱供他读书的父亲,真可谓逆境出人才。回想自己,我走过的xx年的道路与这位清华学子相比真惭愧,路是父母用鲜花与芳香铺就的,没有什么荆棘和坎坷。与王克伟相比,我感到很渺小。同为跨世纪的一代人,本该有所作为,因为我们有优越于王克伟们的生活条件,不必为读书而劳顿。这也许就是人们常说的顺境吧,我经常会满足于现状,削弱意志,不时出现攀登驿站。读了这篇文章,我幡然省悟:人是要有点精神的,最起码要有体恤父母的良知。王克伟在贫苦父亲的关注下发奋、富,立志学成来报答含辛茹苦的父亲。不怠,把贫穷作为一种精神财这是比任何动力都奏效的精神支柱,他成功了,而我们这些富裕之家的子弟会不会成功呢?摆在我们面前的仍然是斗志,促使我们奋进的仍然有父母情,我们的父辈靠辛勤的汗水挣来的每一分钱都是不容易的,那都是呕心沥血的结果,我如今认识到报答父亲的最好答卷就是清华的录取通知书。

当我又一次读这篇文章时,眼睛再一次湿润了,口里不觉吟成一首壮行的诗:

人生是艘航船,面前是八方的风雨、雷电;

要学那勇敢的海燕,勇敢地搏击呼喊;

恐惧是可耻的懦夫,哭泣吓不退困难;

让险礁给你考验,让惊涛给你虎胆;

那敢于宣战的勇士,才能达到灿烂的彼岸

父亲的船读后感篇2

曾经有幸拜读过周国平先生的很多篇散文,大多数都是与哲学思考有关,比较偏向于理性的思考。给我的感觉就是仿佛看见了一个充满智慧的思想者。

但是,今天看完这本书后,周国平先生在我心中的形象有了一个巨大的刷新。因为在这本书里不仅是一个思想者,更是一个伟大的父亲。

人生是一个过程,结果对于每一个人都是一样的,因为有死亡的背景,所以生命才应该得到认真的尊重。

妞妞,多么可爱的一个小生命,宛若从天国降临下来的天使。天真,率真,一尘不染。但是,就是这么一个才刚刚萌芽的生命,却被死亡画上了诡异的诅咒,落入了无边黑暗的陷阱。

“宁可做平庸的父亲,不做杰出的哲学家。”妞妞的生父周国平愿意放弃其他人所遥不可及的身份来换取一次当父亲的权利。尽心竭力的照顾,一丝不苟的关心,直到妞妞闭上双眼的最后一刻。一个父亲眼睁睁地看着自己心爱的女儿一步一步的渐行渐远,这需要多磨大的勇气和爱呀!

一个人只有真正领略了平常苦难中的绝望,才会明白,一切美化苦难的言辞是多么浮夸,一切炫耀苦难的姿态是多么做作。

从一开始的激动盼望,到新儿出生时的喜悦,照顾时的辛苦而幸福,再到得知噩耗时的绝望,手术前的犹豫徘徊,和女儿离世前的深痛诀别。一幅幅揪心的画面一次次敲击着我们躯壳之内的灵魂。生命如此美好却又是如此脆弱。

读完这篇文章,热泪盈眶,虽然年龄小,不可能有感同身受的体会,但是,这熠熠生辉的人性却是能产生共鸣。世间是一片苦海,每个人都是一片孤岛。只有爱,才是这孤岛之间唯一的联系吧。

最后再把这篇文章的最后一段送给大家,希望大家能为之共勉。

“人生不可挽回的事情太多。既然活着。还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权利证明,创造幸福与承受苦难是同一种能力。没有被苦难压倒,这不是耻辱,而是光荣。”

父亲的船读后感篇3

故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城,鲁迅的父亲患水肿,长年无法康复,请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药,如:一对的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。却无一见效,最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子, 1mi.net 生活好得很好。

这篇文章说明了当时旧社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了,还故意蒙骗,骗取他人金钱。看似开的是灵丹妙药,其实就是骗人的,让人东奔西跑,四处求药,满怀希望却救治不好。那些庸医给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。不顾良心和道义,就像但是的封建社会的腐败一样。

现在社会上也有不少的游医坑蒙拐骗,我们要与他们斗争到底。

一缕缕伤感从鲁迅的笔下由内而外散发开来。

从《父亲的病》一文中我感受到了作者的悲痛与当时的社会风气。文章主要描写了陈莲河先生和衍太太两个人物,讽刺了当今的迷信社会。

从文中可以读出陈莲河先生是一个以金钱至上的人,而他和衍太太都非常迷信。从“自然,也许是前世的事”和“又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰用纸包了给他捏在拳头里”可以看出。从“因为他一张药方上,总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引”可以读出陈莲河先生并不是一位明医,他开一些稀有的药,就是为了凸显出他医术高超和耽误病者的时间,作者费尽心思地“问药店,问乡下人,问卖草药的,问老年人,问读书人,问木匠,都只是摇摇头。”此时,作者的心情一定是非常着急。就这样,作者父亲的病就给陈莲河先生误诊了。为什么陈莲河先生医术并不高超却是人们眼中的名医呢?这个问题深深触动着人心。后来,我才明白,原来那时社会的人们非常迷信,他们都被陈莲河先生迷惑了。

那时有一种迷信说法就是在人奄奄一息,快要去世时大声喊他的名字,就会把那个人的魂唤回来。当作者的父亲生命垂危时,衍太太就叫他大声喊。但作者在文中写道“我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,都觉得这却是对于父亲的最大的错处。”因为作者没能让父亲在生命的最后一秒中得到安宁。

这不只是父亲的病,也是社会的病。不只是作者的错,也是社会的错。

父亲的船读后感篇4

“哎——鲁迅的父亲得水肿了。”我读了文中的第一段后,就不禁感叹起来。接着,我便颇有兴趣地往下看。

看完了这篇课文,我便把自己看过的内容又重复了一遍:鲁迅的父亲得了小肿,在家人的考虑下,他们决定请一位名医来治,他叫陈莲河。可是陈莲河这个办不妥帖的医生,瞎配了一些药方,还要鲁迅寻找药引,简直是自欺歁人吗!可是,到了最后,果然如我想的一样,最终,这位有名无实的名医,把爸爸给折腾死了。

父亲过世后,衍太太给他换了衣服,又将纸锭和一种《高天经》烧成灰,用纸包了给他捏在拳头里,我只认为这是一种迷信。衍太太见父亲要断气了。便让鲁迅叫,叫越大声越好。父亲忽然紧张了,仿佛有一些苦痛。我就想如果是我,我肯定不会这样,我只想让父亲在人生中的最后一刻,能安心的和我们“再见”,我不想让他太累。不过鲁迅叫完后,便和我想得一样,他觉得这是他对父亲最大的错误!

我的心情十分的复杂,我在思考每一件事的起因,经过和结果。一刻、两刻……我终于明白了,这篇文章开始是误,经过是误,结果还是误,他们犯了许多次的错误。是鲁迅的错,是陈莲河的错,是衍太太的错,更是封建社会的错误。在这篇文章里,我希望迷信的人们,可以振作起来,走出迷信的包袱吧!

人生中错误像繁星一样多,不过请永远记住错误会让人更加清醒。

父亲的船读后感篇5

他感受到,天使的一只手仿佛已经将自我的灵魂拉出了躯壳,却铁然听到孩子一声紧接一声的呼唤:“父亲!!!父亲!!!……”他又立刻坠落了下来,睁开眼看到孩子的眼睛,那其中包含着恐惧、不舍,还有深深的迷茫,下一刻,他带着深深的自责,离去了。

人的精神能够不朽,但躯体终将归于尘土,父母养育着我们,看着我们从牙牙学语,蹒跚学步到通情达礼,步入社会,大多数成长上的困难,他们同我们一齐翻过,我们,是他们这一生中,最挂念的人。我们,也将会是他们离去时,解不开的那个结。

他们不愿让我们孤零零的留在人世,不愿我们在人海中飘荡却没有一个亲人,把我们自我留下,让我们自我去经历人间的是是非是非,他们心中,本身早已泛滥着不安与不舍,此时,我们就不要再用那呼喊,使他们更痛苦了。

我们不能挽留住逝去的生命,但我们能够让父母安心的离去。然后只要努力,我们肯定都能够有所成就,向父母证明,我们有潜力照顾好自我,不让父母再为我们操心,不时的看看他们,陪他们谈天说地。或许就是最大的'孝顺。

在一切逝去的那一刻,抓住他的手,让他看到,我们已经成熟。我们的肩膀已经能够挑起重担。我们,已经能够在生活的风雨中,向前。

父亲的船读后感篇6

鲁迅的童年之花虽然已凋谢,但在黄昏时仍能拾起来,在这里其中有一朵花,虽然不是姹紫嫣红,但它却让我感触颇深。这朵花就是《父亲的病》。

文章回忆了儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了那些人巫医不分,故弄玄虚,勒索钱财和草菅人命的实质。

由此,我联想到当时中国的落后,不仅仅是医学技术的低人一等,在思想观念上,综合国力上又何尝不是固步自封呢?正如曾国藩在《原才》中的两句诗“风俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。”和“风俗之于人心也,始乎微而终不可御者也。”如果这两位“名医”就是《原才》中的“一,二人”那么中国更是难以走出落后的泥沼。

读后也暗暗佩服鲁迅的文笔,表面上冷静地叙述了事件的始末,却暗念着“言在此而意在彼”的.巧妙讽刺,如握一管如椽之笔,蘸那满腔心血,将守旧势力骂得入骨三分。正如郁达夫形容鲁迅的文字:“鲁迅的文体简练得像一把匕首能以寸铁杀人,一刀见血。重要之点,抓住之后,只消两言三语就可以把主题道破。”

这篇文章更是提醒我们,当下应刻苦学习,提升素养,不断进取发展,使我们伟大的民族摆脱愚昧,繁荣富强,这才是我们交的最好的一份读后感!

父亲的船读后感篇7

通过阅读《父亲的病》,我认识到封建迷信对旧中国封建社会的巨大危害。在这篇文章里,父亲的惨死,就是这颗邪恶的种子迅速成长的苦果。

那些所谓的名医,药方那么精致,就跟名医一样-。然而,无知的中国人如此渴望拯救生命,以至于他们毫不犹豫地在没有经过太多思考的情况下找到了“珍贵的”药引子,并毫不犹豫地为自己的生命而战。

我佩服名医的口才,驯养人服从。为借口编造的各种理由,似乎都是那么完美美好,一次又一次“瞒天过海”。他们始终坚信停滞不前的中医能治百病,远超西医,拒绝取长补短或不断探索创新。仅仅是把中医和自欺欺人的鬼神传说结合起来,就像在讲一个绝世的'传说,太让人着迷了。

当时的中国孝子,受封建传统思想的影响,即使对名医的话心存疑虑,也从未想过要西医治疗。我反而宁愿带着疑惑去找药,看着几碗“良药”吃下去。

父亲的船读后感篇8

一丝痛苦,一个错误,他的呐喊,这都得从那里讲起,在明朝末期,社会上出现了一种病,让那些单纯的人们迷失自我,而那些有一点小聪明的人,却可以借以此机会,获取各种利益,陈莲河也正是这样的人。

鲁迅的父亲病入膏肓,敢可以说是无药可救的了,就再抢救的黄金时间请人一位神医,虽说是神医,其实是一位庸医,一出场就要十块大洋,还要让一位才十四岁的小男孩鲁迅到处找药,说道简单,做起来就难,就因此事,消耗了父亲抢救的黄金时间,原配蟋蟀一对,平地木十株,这谁能找到,医师陈莲河还向鲁家推销一种仙丹,点在舌上,必定见效,说了这些已经很为难鲁迅了,可后来又叫他买,还说不贵,才2元钱一盒,只要单吃一百多天,一百多天,一百多盒二百多块钱,当时年代2元钱就可以算为巨款呢!更让人生气的是那一句话:医能医病,不能医命,对不对?自然这也许是前世的错,也多怪当年人们真的太单纯了,总是相信那些妖魔鬼怪,冤鬼作崇,这些迷信的说法,陈莲河的误诊,倒至了父亲的生命又下了一个台阶!

衍太太你可真行,父亲死之前还让他不安息,还让鲁迅叫,虽说这是民间说法,但这也是迷信,假如他死了你叫不叫呀?

鲁迅也有些后悔:在父亲的生命终结阶段,为什么要叫他呢?也许是社会的病,大家的病。

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